Все люди как люди. Аляска, сударыня - стр. 33
-Это хорошо, - улыбалась я, - по-моему и она понравилась парню. Только пусть он больше ресницы не выдергивает, и брови. Хотя, это ваше дело, - махнула рукой.
Разбудил меня грохот барабанов и мерный топот. Оказывается, это начался обряд, так сказать, бракосочетания.
Начиналось пиршество и танец в которых принимали участие только женщины и дети. Они образовывали большой круг, в центре которого находилось пять барабанщиков и пока они танцевали, другие женщины готовили пищу для них. Одни наевшись, меняли других, танцевавшие отдыхали, и вновь шли танцевать в круг. Этот танец продолжались в течение всего дня.
Во второй половине дня в сопровождении мужчин из обеих племен пара молодоженов осматривала свое новое жилище, пока не появились шаманы и не объявили их брак совершенным. Затем четыре воина взяли в руки кончики большого одеяла и подняли его вверх. Под это одеяло прошли новобрачные, все остальные выстроились позади них, в линию.
Четыре воина, каждый из которых держал угол одеяла в одной руке и копье в другой вместе с женихом и невестой, прошли через все поселение, а шаманы, раскрашенные и в перьях, держа в руках жезлы, громко объявлял о заключении брака и воздавали хвалу Великому Духу.
Церемония не завершалась до заката, шествующих то и дело останавливали и поздравляли. Когда же все было закончено, и наступала ночь, пара расходилась. Жених развел костер в новом типи, вскоре там собирались его ближайшие друзья. С наступлением темноты к типи с песнями и факелами пошли женщины, шестеро из которых несли саму невесту на одеяле. Они опустили свою ношу у ног мужа, а он коснулся ее копьем, и выкрикнул: «Ты моя!». Церемония на этом закончилась.
Я вернулась к свой типи, тут же пришла и Акка.
-Вожди сошлись в решении. Теперь наше племя называется - Гагэкамигаб - Сидящие На Земле, ведь отныне мы будем жить в одном месте, в домах как у белых людей.
-Логично, - отозвалась я и улеглась на шкуры.
15. Глава 15
-Нет, вождь не поедет, - жестко сказала я, - во-первых, он еще не оправился после ранения, во-вторых, нельзя оставлять в такое время своих людей. Неужели непонятно, что после объединения нельзя терять управления. Бобры должны уяснить - это мы их приняли! И молодой муж не поедет! Не приведи Господи, с ним что случится, и опять поругаетесь. Мне наездники хорошие нужны, а не вожди. Возись там с ними.
-Но так твой отряд будет нищим, - возразил шаман. Может он как-то и по-другому сказал, но я именно так поняла. - Мужчины не должны подчинятся женщине.
-Да что ты говоришь? - ехидненько так сказала.
-Мужчины-воины не должны подчиняться женщине, - спокойно повторил Хитрый Лис, подумав, что я не расслышала. М-да, иронию и сарказм индейцы не понимали.
Акка собирала наш багаж - мои драгоценности, кошель, остатки продуктов, котелок, кружки и прочее.
-Возьмем маленький типи, - приговаривала женщина, - а мужчины будут спать рядом...
-В смысле рядом? - спросила я. - На земле, что ли?
-Зачем на земле? - ответила Акка. - Они возьмут одеяло.
Махнула рукой, это их жизнь, в конце концов. Меня другое беспокоило, как я без седла поеду? Это прогарцевать по лагерю легко, а шестьсот километров? Извините, без заданного места останешься. Но взять седло было неоткуда, сделать его сама я не могла - ни материала, ни инструментов, ни навыка.