Все, что вам надо знать о чакрах: активация, функции и методики работы - стр. 15

Накапливание гнева ведет к укоренению обиды, поэтому не позволяйте себе расстраиваться из-за нелепых неурядиц, недопонимания и других мелочей, о которых следует тут же забыть. Растрачивая свое время на пустяки, на «долгоиграющие» обиды и надуманные ссоры, мы упускаем самое главное, ради чего воплотились и живем.

Надо понимать, что даже враг, который встречается на нашем пути, – это благодать, посланная для нашего очищения. Но только за высокой стеной эгоизма мы не можем различить, а значит, и оценить всей важности этой проверки на любовь и духовную зрелость. Как же следует поступать в случаях явной физической агрессии, не подставлять же молча лицо разъяренному уличному хулигану и не оставлять же без надежной мужской защиты женщин и детей? Безусловно, нападающему должен быть дан достойный ответ: зло надо уметь возвращать туда, откуда оно пришло. Главное, чтобы ваш ответ не был слишком жестоким.

Что же делать в случаях очевидной собственной правоты, когда тебя несправедливо обвиняют и унижают? По мере возрастания обиды возмущение и желание отомстить обидчику будут способствовать стремительному накапливанию в нижней чакре самых грубых энергий. Энергетика низших каналов Муладхары, образующаяся в избытке, стремится во что бы то ни стало найти разрядку в виде ответной реакции. Гнев наиболее живуч наедине с собой, в изоляции от других людей. Когда человек во время гнева пытается уединиться, он запихивает свой негатив в душу, чем переводит его разрушительное действие на себя.

Если постоянно подавлять в себе негативные эмоции, это разрушит вашу нервную систему.

Будучи жестко сдерживаемым лишь только за счет волевых подавляющих импульсов, а не за счет воспитательной работы ума (деятельности Манипуры), продолжительный внутренний негативизм оказывает опасное воздействие на физическое тело, вызывая болезни печени, разлитие желчи, накопление ядов во всем организме.

Поэтому не следует надолго уединяться со своими муладхарными страстями, которые, при отсутствии мощной подпитки энергиями здравомыслия и логики третьей чакры, могут подвести вас к неоправданным или даже непоправимым поступкам. Естественно, что в случаях необоснованных и несправедливых нападок у человека включается механизм самозащиты, и гнев, как ответная реакция и способ физически обезопасить себя, должен выйти наружу.

Очень часто мы автоматически впадаем в состояние негативизма, когда сталкиваемся в своей жизни с досадными, несправедливыми или агрессивными проявлениями человеческого невежества, бездушия или просто жестокости. Негативно реагируя на что-то деструктивное, мы энергетически сами уподобляемся причине подобного явления и таким образом становимся прямым соучастником и сообщником в деятельности чьих-то муладхарных энергий. Да, в таких случаях обычным волевым подавлением вспыхнувшего в вас гнева невозможно ограничиться, и привести свою психику в более-менее сбалансированное состояние возможно лишь через ответную реакцию.

Обоснованный гнев, ответная реакция которого обычно проходит и забывается, – это одно. Но гнев, накапливаемый длительное время, постепенно и сознательно, который стремится нанести как можно больший вред окружающим людям или уничтожить кого-то, – это уже совсем другое психическое состояние. Понятно, что именно этого ни в коем случае нельзя допускать, чтобы не натворить серьезных проблем с тяжелыми последствиями. Простая гневливость может неожиданно вспыхнуть и так же исчезнуть, например в связи с какой-нибудь незначительной причиной, которую можно устранить. Но месть и расчетливый гнев, который появляется в результате длительной злопамятности, может принести серьезные проблемы как окружающим, так и самому человеку. Как раз этого и не следует допускать.