Времена сновидений. Книга 2. Посвященные существами сновидений - стр. 34
Рис. 1.19. Рисунок из средневекового трактата, совмещающий несколько фольклорных образов.
Часто ведьм обвиняли в так называемых «чарах на след», когда над оставленным на земле отпечатком босой ноги совершался наговор, нередко с забиванием в него гвоздей (рис. 1.20). Это считалось очень сильным средством и совершалось в целях вызвать порчу или при любовной ворожбе. Избавиться от этого было можно, если найти виновного в колдовстве и обратить чары против него самого, чем тоже занимались ведьмы, но другие. Подсказка направления для поиска или даже само наличие проклятия (как вариант – тоски по кому-либо) узнавались из соответствующего сновидения.
Рис. 1.20. Порча на след. Гравюра из средневекового немецкого трактата о ведьмах.
Также из сна могли происходить и стигматы ран Христа (самовозникающие кровотечения из стоп и кистей), когда набожный человек отождествлял себя в ходе молитв с известным сюжетом на Голгофе.
О ЗАБИВАНИИ ГВОЗДЕЙ
(Из «Книги сна» автора, 2002–2014)
25.04.02
Вспоминаю во сне о словах Христа из «Апокрифа Иакова» о необходимости помнить о Нем, «пробуждаясь или во сне». Ощущаю Его внутри себя. Вижу большой, наклоненный к земле деревянный крест, и возникает сильное желание распять себя на нем. Ложусь с распростертыми руками и предлагаю прибить свои руки и ноги гвоздями к нему. Вот уже чувствую, как острие гвоздя прикладывают к моей ноге, чтобы нанести удар молотком, но тут внезапно передумываю.
Конец ознакомительного фрагмента.