Размер шрифта
-
+

Времена сновидений. Книга 1. Реальность и сознание за границами яви - стр. 17

Здесь проявляются в человеческом теле идущие извне главные энергетические каналы: сушумна, ида и пингала, связывающие человека с нижними мирами сновидческой вселенной Брахмы. Это центр сосредоточения основных физических констант, животных начал и иллюзий. В нем присутствует фундаментальная осознанность как наяву, так и в сновидении, символизируемая сном или пробуждением змеи Кундалини. Если нет осознанности наяву, ее не может быть и во сне; мозг не будет различать, когда человек спит, а когда бодрствует; все происходящее, даже самое фантастическое, будет восприниматься им одинаково.

На работу с этим центром направлены изначальные усилия в любой йоге, потому что, если змея Кундалини будет продолжать спать, это исключает возможность пробуждения и всех остальных чакр, связанных с более высоким уровнем сознания. Этот этап подразумевает освоение специальных поз (санскр. асана), дыхательных упражнений (санскр. пранаяма), медитаций, направленных на открытие внутреннего огня Кундалини и разрушение кажущейся раздельности понятий внешнее и внутреннее, сон и явь и других иллюзорных антагонизмов. «Человека держат две цепи: одна железная, связанная со злом, а другая золотая, связанная с добром, – говорится в йоге. – Водрузи на себя золотую цепь, чтобы сбросить железную, а потом скинь и эту, чтобы стать свободным».

Муладхара отвечает за работу иммунной и регенеративной систем и имеет проекцию на толстую кишку, мочевой пузырь, почки и ноги.

2. Свадхиштхана (санскр. «собственное жилье»). Лотос с шестью лепестками оранжевого цвета, расположенный в поясничном сплетении и имеющий выход в точке чуть ниже пупка. Элемент – вода, звездное соответствие – Мицар.

Главной функцией свадхиштханы является переработка полученной из окружающей среды праны и ее трансформация в жизненную силу. Например, сексуальная энергия именно здесь обращается в творческий потенциал у одних или так и остается только половым влечением у других, в зависимости от работы этого центра. В Нидра-Сне Вишну потенциал будущего творения в виде Великого Лотоса рождается именно из пупа, как проявление женской ипостаси Вишну – Лакшми (рис. 1.18). В обычном состоянии отождествления разума с умом человек не различает путь тела, побуждающего к продлению собственного существования через перерождение внутри рода в виде потомков (того же тела, но с некоторыми изменениями, целью которых является замена поврежденных генов), и путь сознания, не связанного с определенным родом или телом в цепи реинкарнаций.

Во время сновидений свадхиштхана проявляется через возникновение сексуальных образов и ночной эрекции. Работа на этом энергетическом уровне в шаманских практиках обусловливает контакт с так называемыми экстатическими супругами, дающими сновидцу интересующие его знания в самых различных областях, а в йоге сна связана с выполнением особой техники «закрытия лона», предотвращающей перерождение в нежелательных сферах.

При сильной разбалансировке свадхиштханы возникает страх, влекущий за собой истечение энергии из этого центра, физически ощущаемое через соседние чакры: позывы к опорожнению (муладхара) и ощущение давления в солнечном сплетении (манипура).

Свадхиштхана отвечает за половую систему, обменные процессы (метаболизм) и имеет проекцию на половые органы, простату, матку и руки.

Страница 17