Войны. Мир. Власть - стр. 34
Интерес представляет не то, что дарит жизнь, а то, что от нее требуют.
Ж. Бенда
Право жить есть такой щедрый, такой незаслуженный дар, что он с лихвой окупает все горести жизни, все до единой.
К. Гамсун
Горе людям, не знающим смысла своей жизни.
Б. Паскаль
Поиски смысла жизни бросают молодежь в авантюры. И подчас не по воле безумных правителей, а из-за “энергетического беспокойства” и неясных позывов идут парни на войну, в наемники, в иностранный легион, причем не мир посмотреть и себя показать, а просто чтобы напитаться сверхнапряжением, испытать сверхопасность, убить врага. Какого? Неважно – часто они даже такого вопроса не ставят и запросто рискуют собственной жизнью. Кстати, всегда найдутся те, кто этим “смертельным” азартом воспользуется. Ну, а родные и близкие, педагоги, врачи наконец, умудренные опытом, что могут предложить? Разумные варианты более или менее спокойной жизни, полной простых забот и труда, современных юношей часто не “заводят”, или, как они еще говорят, “не вставляют”. Главное, концовка хорошо известна и грустна: старики, мудрецы, дети, внуки и т. д. – все уходят из жизни. А проблема остается: в чем смысл жизни, для чего вообще в ней что-то происходит, эволюционирует? Даже мудрые люди (и их мысли) лишь частично помогают.
Чем бессодержательней жизнь, тем она тяжелее.
А. Алле
Смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге.
А. Блок
Бесконечные вопросы без четких, всех устраивающих ответов. Зачем учиться, работать, создавать семью, крепить экономическую мощь страны, воевать, способствовать процветанию и прогрессу человечества? Все равно человечество когда-нибудь прекратит свое существование, и Вселенная тоже, и ничего когда-нибудь не будет. И тогда, в конечном счете, твое существование ничего в жизни Вселенной не решает, и существование всех людей тоже ничего не решает. Возникли они когда-то и как-то, чего-то понастроили, создали, сочинили, написали – и сгинули. И смотреть, читать и слушать некому – пустота. Получается, что никакого Высшего Смысла в существовании человечества нет. Может, в поисках его поможет религия?
Дела церковные и вера
Уйти в религию? Но не всех устраивает и ее ответ на вопрос о смысле жизни. Она напирает на основные вечные понятия: Бог, рай, ад, Добро, Зло и, конечно, законы, данные Богом. И смысл жизни в том, чтобы жить так, как Он велел, и тем самым выполнять свое предназначение на земле согласно Его замыслу, и тогда тебе потом вечно будет хорошо. Смысл – в служении Ему. Лучше всего принять эту схему, посвятить всего себя Ему – вот главное занятие и смысл жизни. А зачем – Он лучше знает.
После препятствий и потерь люди становятся смиреннее и мудрее.
Б. Франклин
Смиренность – это наиболее переоцениваемая из всех человеческих эмоций.
Х. Маккей
Надо сказать, что церковь временами слишком активно боролась за подчинение верующих, за контроль над их сознанием, поведением, более того, участвовала в борьбе со светской властью за свой приоритет.
Тотальный идеологический контроль церкви повысил степень управляемости человеком, но нисколько не способствовал снижению хищничества и антиразумности властителей.
Череда религиозных войн, полыхавших на протяжении всей Эпохи Государств, имела вполне “земное” объяснение. Конечно же, это не теософские споры, накалившиеся до применения оружия в качестве аргумента. Это схватка властителей за место в стае хищников. Три ветви Власти: душа – криптократия, сознание – идеократия, тело – бюрократия – решали между собой вопрос: кому быть во главе Триады Власти. Идеократы старались узурпировать светскую власть. Светские властители пытались подмять под себя власть идеократов. Тайные общества, обретя государственное могущество, как это случилось с тамплиерами, предъявляли претензии стать и церковью, и государственно-административной машиной.