Война после Победы. Бандера и Власов: приговор без срока давности - стр. 11
Однако самым пикантным моментом в ситуации, которая сложилась вокруг генерала, стало то, что он сам был отнюдь не Цицероном и говорил с трудом. А ему нужно было писать пламенные речи, воззвания, выступления. И выход был найден. В плену у немцев находился очень яркий журналист Милентий Зыков, который позиционировал себя как зятя Бухарина и не скрывал марксистских убеждений. И вот он взялся быть спичрайтером и идеологом движения Власова. Притом что Милентий Зыков был евреем. Проще говоря, власовская армия, которая помогала немцам бороться с мировым еврейством и большевизмом, идеологически направлялась евреем. Тем самым разрушается один из любимых тезисов современных националистов: Власов, в отличие от комиссаров в пыльных шлемах, многие из которых были евреями, боролся за русский народ.
Кстати, в попытках обелить генерала его современные последователи договорились до того, что никаким антисемитом он не был и вообще презрительно относился к фактам гонений со стороны немцев на евреев. При этом цитируют действительно очень известный документ 1944 года – отчет немецкого куратора министерства по делам о восточных территориях. В нем говорилось, что власовское движение не национал-социалистично. Они не ставят цели бороться против мирового еврейства, и вообще вся их идеология – это жидкая настойка из либерализма и марксизма.
Этому документу выпала счастливая жизнь. Абсолютно каждый сторонник Власова с удовольствием приводит из него выдержки. Хотя именно этими строками, собственно говоря, обличается генерал Власов. Он ведь себя марксистом никогда не считал. Напротив, он говорил о том (и свидетельством тому является манифест комитета освобождения народов России, оглашенный 14 ноября 1944 года в Праге), что Февральская революция – вот его идеал. А марксизм – это как раз влияние Милентия Зыкова.
Так вот, Власов был типичным продуктом своей эпохи. И никакая борьба нацистов с евреями его не смущала, потому что он позволял себе делать примерно такие же заявления. Уже давно вышла блестящая работа двух прекрасных историков, Дмитрия Жукова и Ивана Ковтуна, об антисемитизме на оккупированных территориях Советского Союза[5]. В ней есть отдельная глава о генерале. Поэтому все разговоры о том, что Власов не был антисемитом, пора прекращать по причине их абсолютной вздорности.
Милентия Зыкова немцы, кстати сказать, ликвидировали. По какой причине – понятно. Во-первых, он никогда не скрывал своих марксистских взглядов, во-вторых, газета, которую он редактировал, всегда была фигой в кармане. Зыков позволял себе говорить вещи, которые, в общем-то, истинный прислужник нового мирового порядка говорить не имел права. Ну и, наконец, не будем забывать, что соседство с евреем несколько пятнает белоснежные ризы великого борца с иудо-коммунизмом Андрея Андреевича Власова.
Можно было, конечно, провести некую идеологическую линейку от Каннегисера до Зыкова, что, памятуя про доктринерство немцев, было неосуществимо. Зыкова пришлось уничтожить. Власов, естественно, против этого не возражал. Вообще, это очень характерно для генерала: он никогда и ни в чем важном не перечил немцам. Это не оппозиция, как о нем потом, после войны, будут рассказывать. Что, дескать, он поучал кого-то, всегда смело выражал свою точку зрения. Это откровенная ерунда.