Вокруг света без виз - стр. 55
Марк Твен дополняет это объективное описание своими субъективными переживаниями: «Никаким пером не описать, какие муки терпели мы, глядя в горящие голодные глаза арабов и слушая их непрестанные требования бакшиша». Американский писатель, вконец утомленный бесконечными приставаниями, применил такой способ: «Я спросил шейха, не уговорит ли он остальных убраться, если мы ему заплатим. Он согласился за десять франков, – и стал действовать решительно и жестко, – Он носился в толпе как одержимый. Удары сыпались градом, и каждый разил без промаха». В результате: «Через какие-нибудь две минуты мы остались наедине с шейхом».
Эффективный метод борьбы против навязчивых приставал предложил и А В. Андреевский, побывавший здесь четверть века спустя: «пришлось лишь несколько раз употребить одно арабское слово, имеющее магическое влияние на сынов пустыни. Это – букра, что в буквальном переводе значит завтра, а в переносном смысле – „дудки, брат“! Ничто так не бесит пристающей толпы как это букра, и ничто не доказывает ей так ясно, что с употребившего это слово взять нечего».
За прошедшие с тех пор полтора века ничего лучше так и не придумали. Поэтому этот же магический прием пришлось применять и нам. Только – в полном соответствии с нормами современной вежливости – его пришлось немного модифицировать, добавив в начале еще одно арабское слово – шукран, «спасибо».
Несколько лет назад на пирамиды можно было попасть не только с билетом через главный вход, но и в обход через пустыню. Саша Казанцев в книге «Уроки автостопа» рассказывает, как он именно таким неформальным способом и проник. Он даже переночевал на вершине пирамиды Хеопса – чтобы таким оригинальным способом отметить свой двадцать шестой день рождения. Этот поступок посчитали хулиганским и незадачливого путешественника несколько часов промурыжили в полицейском участке. Хотя уже сотни лет туристы свободно поднимались на пирамиду – если своих сил не хватало, на помощь приходили добровольные помощники.
Марк Твен вспоминал: «Каждая ступень была вышиной с обеденный стол, и было их великое множество; на каждого из нас приходилось по два араба: подхватив человека под руки, они скакали вверх по ступеням, втаскивая его за собой, причем он вынужден был всякий раз задирать ноги чуть не до подбородка и притом быстро, – и так до конца, без передышки, до потери сознания».
Ю. Н. Щербачев был полностью согласен с американским писателем: «Только на последние ряды я пожелал подняться без посторонней помощи; с каждым шагом трудность росла в геометрической прогрессии, и перед верхним уступом я остановился на несколько секунд вполне изнеможенный: казалось мне легче сызнова вскарабкаться до того места, где нахожусь, чем преодолеть эту одну конечную ступень». Он все-таки поднялся на вершину и увидел там …. автографы побывавших до него туристов: «турист – вторично приезжающий в Египет – нашел на камне свою фамилию, написанную им несколько лет назад, и, скрестив руки, замер перед нею в безмолвном восхищении».
Ю. Н. Щербачев тоже мог бы оставить память о себе: «Бедуины предложили высечь наши имена в камне: то есть мы должны были написать их, а арабы за два франка брались их увековечить при помощи особого инструмента». Но он отказался, а его попутчик приказал высечь «ГЕНЕРАЛЪ ФЕДОРОВЪ». Вероятно эта надпись и по сей день украшает вершину пирамиды. Если, конечно, она не скрылась под слоем других автографов. Ведь очень многие не могут устоять перед соблазном таким легким и дешевым способом обессмертить свое имя.