Викканская магия: настольная книга современной ведьмы. Викка на кухне: энциклопедия кулинарной магии. Полная книга ведьмовства: классический курс Викки - стр. 12
Из приведенного выше очевидно, что у авторов «Молота ведьм» были определенные навязчивые мысли. Например, значительное число глав посвящено сексуальным аспектам ведьмовства… Кто же написал этот печально известный труд? Это были два доминиканских монаха – Иаков Шпенглер и Генрих (Иститорис) Крамер.
Рэймонд Бакленд
«Ведьмовство в древности и в современности»
HC Publications, N. Y., 1970
Замок Рашен
По мере того как силы христианства постепенно росли, старая религия медленно отступала. Примерно до периода Реформации старая религия продолжала существовать в отдаленных сельских регионах. В те времена не-христиан называли язычниками (pagan) и еретиками (heathen). Английское слово pagan происходит от латинского pagani и означает просто «люди, живущие в сельской местности». Слово heathen означает «живущий в вересковой пустоши». Так что эти слова вполне подходили для не-христиан того времени, но никак не были связаны со злом, и использовать их в наши дни как оскорбление неверно.
Шли столетия, и очернение не-христианства продолжалось. Все, что делали виккане, переворачивалось с ног на голову и использовалось против них. Они творили магию для того, чтобы способствовать плодородию и увеличивать урожай; церковь же утверждала, что они делали женщин и скот бесплодными и насылали болезни на посевы! Никто не остановился и не подумал, что если бы ведьмы действительно делали то, в чем их обвиняли, то не меньше пострадали бы сами. В конце концов, им тоже нужно было что-то есть. Для древнего ритуала плодородия жители деревни должны были выйти в поле при свете полной луны и танцевать, сидя верхом на вилах, шестах и метлах, словно на деревянных лошадках. Во время танца они подпрыгивали высоко в воздух, показывая посевам, насколько высоко они должны вырасти, – вполне безвредная форма симпатической магии. Однако церковь утверждала, что они не только вредили посевам, но и буквально летали по воздуху на шестах… Конечно, это работа дьявола!
В 1484 году папа Григорий VIII издал буллу против ведьм. Через два года печально известные немецкие монахи Генрих Иститорис Крамер и Иаков Шпенглер издали свое потрясающее антиведьмовское сочинение «Молот ведьм» (Malleus Maleficarum). В этой книге даются подробные инструкции для преследования ведьм. Однако когда эту книгу подали на рассмотрение на теологический факультет Кёльнского университета, который на тот момент был назначен цензором, большинство профессоров не захотели иметь с ней ничего общего. Крамера и Шпенглера это не смутило, и они подделали одобрение всего факультета; эта подделка оставалась нераскрытой до 1898 года.
Разожженная Крамером и Шпенглером истерия начала распространяться, как пожар – внезапно вспыхивая в неожиданных местах и быстро расходясь по всей Европе. Почти 300 лет горели костры преследований. Человечество сошло с ума. Бывало, что по подозрениям в деревне жили одна-две ведьмы, но всех ее обитателей подвергали смерти под девизом: «Жгите всех, Господь узнает своих!» В 1586 году архиепископ Треве решил, что местные ведьмы вызвали суровую зиму. Постоянными пытками были получены «признания», и 120 мужчин и женщин сожгли из-за его обвинения, будто они вмешивались в работу стихий.
Поскольку плодородие – размножение посевов и животных – имело большое значение, то виккане, последователи природной религии, использовали ряд сексуальных ритуалов. Этим сексуальным обрядам христианские судьи уделяли неоправданно большое внимание, как будто им доставляло удовольствие изучение мельчайших подробностей. Ритуалы Ремесла по сути своей были радостными. Это исключительно жизнерадостная религия, и поэтому она была во многом совершенно непонятна мрачным инквизиторам и реформаторам, стремившимся ее подавить.