Размер шрифта
-
+

Вера в себя. Как перестать сомневаться и начать действовать - стр. 19

Телесный компонент уверенности часто недооценивают, хотя он очевиден, если прислушаться к собственным ощущениям. На старте важного дела у многих учащается пульс, сушит во рту, появляются «бабочки» в животе. Нервная система воспринимает неопределённость как сигнал «будь внимателен», и это нормально. Если в этот момент интерпретировать телесные признаки как доказательство собственной слабости, мы получим лавину. Если увидеть в них готовность к нагрузке, если дать телу опоры – дыхание, осанку, внимание к опоре стоп, небольшую моторную активность, – то самые яркие симптомы спадут, и мысли станут яснее. Тело не врёт; оно сообщает о степени значимости и уровне напряжения. Важно научиться отвечать ему не запретами, а поддержкой, буквально переводя стрессовую реакцию в мобилизацию. Когда это происходит, возникает очень конкретное чувство: я не убираю из жизни трудности, но умею их выдерживать. Это переживание добавляет уверенности больше, чем сто комплиментов.

Уверенность питается памятью о собственной компетентности. Эта память хранится в виде сюжетов, где нам удавалось доводить до конца, выдерживать неопределённость, говорить, когда страшно. Но память человека избирательна, и у многих есть склонность удерживать провалы и забывать маленькие победы. Психологическая работа здесь заключается в том, чтобы возвращать себе историю шагов, которые подтвердили нашу способность действовать. В практике это выглядит тривиально: перечень маленьких завершённых дел, заметки о том, что удалось в сложном разговоре, фиксация моментов, когда мы выбирали ценности, а не удобство. На первый взгляд, это мелочи; по сути, это доказательства, на которые опирается внутренний судья, когда пытается вынести приговор. Чем больше у него данных о нашей надёжности, тем чаще он отступает, уступая место справедливому арбитру, а не карателю.

Важный механизм формирования положительной самооценки – согласованность намерений и действий. Когда человек регулярно делает то, что обещает себе, его внутренний мир перестаёт быть полем лжи. Даже если шаги малы, именно последовательность создаёт ощущение достоинства. Здесь нет места драме; здесь есть будни, где будильник звонит не для наказания, а для встречи с самим собой. Несоответствие же порождает внутренний цинизм. Если мы многократно слышим от себя обещания и так же многократно наблюдаем их невыполнение, вне зависимости от внешних успехов самооценка размывается, потому что ей не на что опираться. Взрослая уверенность появляется там, где появляется дисциплина без самоненависти. Она не сводит жизнь к режиму, но она уважает договорённости, потому что уважение к себе – это не чувство, это практики.

Отдельного внимания заслуживает то, как мы относимся к ошибкам. Если ошибка интерпретируется как свидетельство личной никчёмности, избегание становится единственной стратегией. Если ошибка рассматривается как информация о том, что именно не сработало, открываются варианты: продолжать, меняя подход, учиться, искать помощь, менять контекст. Психологическое допущение права на ошибку не равно снисходительности. Оно требует честности, иногда жёсткой, и готовности платить цену времени и усилий за корректировку. Но эта честность направлена на усиление, а не на уничтожение. В такой атмосфере растёт опыт, от которого зависит и уверенность: чем больше мы встречались с преградой и проходили её, тем меньше шансов, что на новой дороге нас парализует уже знакомый поворот.

Страница 19