Великие императоры времени - стр. 7
Одни сохраняли за собой право завоеваний. Другие оставили свою часть территорий и образовали христианское начало.
Но, тем не менее, до правления Менистока, это государство было единым целым и сохраняло свое языческое наследие веков.
Все, что относится к древнему Риму, относится в большей части к тому городу, что стал Константинополем.
И походы Александра Македонского или Мемфиса производились именно оттуда.
В другом же Риме существовала власть другая. Власть по принципу: кто сильнее.
Это знали и сами императоры. Потому, частенько сами же и успокаивали своих подчиненных. А если это не удавалось, то шли войною или подсылали убийц.
В общем, в параллель с самой древней столицей Рим шло развитие власти за трон Рима другого. Из-за этого и только потому происходит путаница в определении времени существования одних и тех же руководителей, только по-разному в разных сторонах названных.
Того же Гай Юлий Цезаря именовали несколькими именами. Ему первоначально было присвоено имя Калигула. Но затем оно перекочевало к другому, его последователю. Также обозначался он как Сименион Великий, греки назвали его этим именем. Звали его еще Плутархом и Асмидием. Все эти имена обозначали одно и то же лицо, а именно первого царя Гай Юлия.
До того их именовали императорами. Цезарь захотел себе иметь почет фараона. Потому, возвратил прежнюю структуру управления и заставил носить его в такой же переносной нише.
Его последователь Александр или Калигула, или Мемфис Великий /рост был высокий у него и узкое, немного плосковатое лицо/ от того отказался.
В походах это было неудобно. Хотя по возвращению такой почет все же воздавался.
Но не будем особо вдаваться в исполнение исторических величин и предоставим возможность людям сведущим разобраться в этом деле, как говорят, до конца и соответствующе.
Сами же перейдем ко второй главе настоящего произведения и воспроизведем поочередно допрос времени.
А точнее, попытаемся понять, что сотворили те герои времени и почему до сей поры на них особо хмурится сам Бог.
Но пред этим хочется дать ему самому слово, дабы он несколько уточнил детали и как бы «подтолкнул» к дальнейшему, уже нашему решению.
«Как Бог и величина порядка ума свыше, могу сказать только вот что.
Память историческая в действе каком особо запятнана людской кровью. Именно это побудило меня к первоизданию мира сего, хотя он был так издан уже единожды. Эти мои слова должны заставить многих задуматься и принять исключительные меры для того, чтобы та самая память, обагренная кровью невинных, не наложила свою дань на время настоящего переиздания.
История ваша так же не верна, как и все то, что вы считаете родным и близким по свершенству дел его. Внутри всякой горы огонь какой земной содержится. Таково же дело и в человеке состоит. Внешне спокойно – не обозначает внутреннюю благодать. Так многие в себе силу разную содержат и ею управляют помыслами своими. Так было тогда и так есть сейчас.
Что нового обрели люди за последние 2000 лет?
Новое – это достижение моего ума.
Старое – ускорение становления вашего показно гнетущегося состояния.
Ничего конкретного в своих жизнеделах вы не добились. Такая же мерзость, те же стандарты и такое же лжепреподношение.
Всякое слово доводится до другого с огромным приоритетом искажения.