Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2 - стр. 14
Сэр С.В. Раман, известный всему миру лауреат Нобелевской премии, был уверенным в себе и прямолинейным человеком и пользовался всеобщим уважением за свой принципиальный и цельный характер. При этом он отличался добротой и щедростью. Всю денежную сумму Нобелевской премии он вложил в строительство научно-исследовательского института в Бангалоре. Незадолго до открытия института он пригласил на собеседование кандидатов на должности научных сотрудников. Среди претендентов был молодой человек, которому сэр Раман откровенно сказал, что его шансы получить место практически равны нулю. В полдень собеседование закончилось, и ученый отправился домой обедать.
Когда он вернулся в институт в три часа дня, то увидел, что этот молодой человек ходит взад-вперед у его кабинета. Раман подозвал его и строго сказал: «Разве я не сказал вам, что вы не можете быть выбраны? Почему же вы еще здесь?» Молодой человек скромно ответил: «Извините, сэр, но я здесь не потому, чтобы вновь просить вас взять меня на работу. Я хотел лишь вернуть вашему бухгалтеру деньги, которые он по оплошности выдал мне в качестве компенсации дорожных затрат для претендентов». С.В. Раман был удивлен такой честностью и принципиальностью. Он ответил: «Дорогой мой, не беспокойтесь об этом. Я даю вам место научного сотрудника в моем институте. Ваша любовь к истине и честность сослужат вам хорошую службу – как в научной работе, так и вообще в жизни».
15. Каковы средства, таков и результат
Карна – один из величайших героев и воинов битвы на Курукшетре. Целью всей его жизни было поразить Арджуну[25] стрелой в поединке. Он искал наставника, который бы научил его искусству стрельбы из лука и который владел бы луком и стрелами, силой тайных мантр превращавшимися в мощное смертоносное оружие. Карна[26] узнал, что таким непревзойденным мастером-лучником был святой мудрец Парашурама[27] и что в его распоряжении были такие луки и стрелы. Но он знал также, что Парашурама никогда не снизойдет до того, чтобы принять в ученики кшатрия[28]. Он был непримиримым врагом всего клана кшатриев. Карна раздумывал, как ему поступить. Его страстное желание научиться премудростям стрельбы было таким сильным, что он решился пойти на хитрость и провести мудреца.
Он облачился в одежды брахмана[29] со всеми соответствующими атрибутами и явился к Парашураме. Он вел себя таким образом, что завоевал благосклонность мудреца, и тот согласился взять его в ученики. Карна вошел в доверие к учителю, и Парашурама привязался к нему, считая его самым преданным учеником. За очень короткое время Карна узнал все, что только можно узнать о мастерстве лучника.
Однажды после очередного урока Парашурама почувствовал усталость и прилег отдохнуть. Он положил голову на бедро Карны и задремал, а вскоре погрузился в глубокий сон. Карна сидел не шелохнувшись, чтобы и малейшим движением не разбудить учителя. Внезапно большой шмель ужалил Карну в нижнюю часть бедра. Место укуса сильно болело и кровоточило, но Карна не двигался. Он сидел не шевелясь, проявляя невероятное терпение и силу воли. Спутанные волосы Парашурамы постепенно намокали от крови, текущей из ранки. Он проснулся и уставился на Карну, который, истекая кровью, сидел абсолютно неподвижно и спокойно. Нахмурив брови, Парашурама грозно спросил: «Скажи мне, кто ты такой на самом деле? Ты не из касты брахманов – брахман не выносит вида крови и не в состоянии стерпеть такую жгучую боль. Говори правду – ты кшатрий?»