«Ваш Рамзай». Советская военная разведка в Китае и хроника «китайской смуты». 1922–1930 годы. Книга 1 - стр. 11
Старейшей и наиболее влиятельной была бэйянская (северная) милитаристская клика, сложившаяся ещё при маньчжурском режиме с ведущей ролью Юань Шикая. После его смерти она раскололась на отдельные соперничавшие между собой группировки, которые продолжали формально объединяться в рамках бэйянской милитаристской клики.
Крупнейшими среди этих группировок были фэнтяньская (мукденская), чжилийская и аньхойская. Название милитаристских группировок происходило от наименований провинций Фэнтянь, Чжили, Аньхой, уроженцами которых были главари этих группировок. Во главе фэнтяньской клики стоял Чжан Цзолинь[4], чжилийскую группировку возглавлял генерал Фэн Гочжан[5], пользовавшийся поддержкой генералов У Пэйфу[6] и Цао Куня[7], а аньхойскую – генерал Дуань Цижуй[8]. В 1918 г. возникает новая влиятельная политическая организация – «Клуб Аньфу», тесно связанная с Дуань Цижуем и откровенно ориентировавшаяся на поддержку Японии. Название клуба переносится на аньхойскую клику, которую начинают называть аньфуистской. После смерти Фэн Гочжана в 1919 году Чжилийскую клику возглавил Цао Кунь.
С марта 1912 г. по июнь 1928 г. президентами Китая[9] с местом пребывания в Пекине являлись представители противоборствовавших между собой группировок, составлявших бэйянскую милитаристскую клику, в том числе все лидеры группировок, входивших в бэйянскую милитаристскую клику – Чжан Цзолинь, Фэн Гочжан, Цао Кунь и Дуань Цижуй – в разное время становились президентами Китая. Между этими группировками и отколовшимися от них формированиями всё это время велась борьба за контроль над центральным правительством в Пекине.
Фактически независимыми были губернаторы провинций Шаньси и Шэньси, Янь Сишань[10] и Чэнь Шуфань соответственно.
Лагерь юго-западных милитаристов состоял из двух крупных группировок: юньнаньской и гуансийской во главе с губернаторами генералами Тан Цзияо[11] и Лу Жунтином, соответственно. Борьба за политическое и военное влияние, за контроль над территориями и налогами шла не только между милитаристскими группировками, но и внутри них.
Китайский региональный милитаризм нашёл своё законченное выражение в так называемой системе дуцзюната. Дуцзюнами с 1916 г. стали именовать губернаторов провинций в Китае, совмещавших функции главы гражданской власти и командующего войсками (военного губернатора). Термин «дуцзюн» был введён в 1916 г. Юань Шикаем. Система же дуцзюната сложилась уже после подавления революции 1911 г., когда произошла фактическая передача гражданской власти в провинциях в руки командующих армиями, подчинёнными центру. Полнота военной и гражданской власти в руках дуцзюнов при одновременной слабости центрального правительства привела к тому, что весь послереволюционный период истории Китая превратился в беспрерывную цепь войн между дуцзюнами и коалициями последних за раздел китайской территории.
Рядом с дуцзюнами всегда находились подчинённые им генералы, стремившиеся освободиться от подчинённого положения и играть самостоятельную роль. Вскоре центр отказался от совмещения гражданской и военной власти в провинциях в одних руках, однако на местах далеко не везде согласились исполнить вышестоящее распоряжение.
Логика развития региональных милитаристских группировок была весьма проста. Режимы эти опирались на открытую военную силу. Наёмная армия давала силу для удержания власти в определённом районе, власть же давала возможность получать через налогообложение средства для вербовки солдат. Так складывался порочный круг функционирования региональных милитаристских клик. А кто другой ещё мог занимать пост губернатора провинции, командующего войсками, как не лидер милитаристской группировки? Захватив власть, многие из них стремились (и не без успеха) «сколотить» себе состояние: захватывали и покупали землю, вкладывали награбленные средства в доходные структуры. Однако их политическое поведение определялось не социальным происхождением, не деловыми интересами, а стремлением к укреплению и расширению личной власти. Ради этого они вели друг с другом непрерывные войны, вступали во временные коалиции, признавали власть более сильных и подчиняли себе более слабых, искали (и находили) покровителей среди иностранных держав. Отсюда та лёгкость, с которой милитаристы меняли свою политическую ориентацию и своих политических союзников в поисках сильных зарубежных покровителей. Основным источником содержания милитаристских клик были налоги с землевладельцев, доходы от контроля над торговлей и промышленностью в пределах территории, на которую распространялась их власть, и получение денежных средств от иностранных держав. Так, фэнтяньская и аньхойская клики финансировались Японией, чжилийская – Англией и США.