В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей - стр. 19

которое подтверждает свою значимость, только кем-либо командуя, даже если эта власть иллюзорна и за нее придется заплатить скандалом и сбором чемодана. Такое можно наблюдать в постоянной, внешне благодетельной, опеке и преследовании собственных детей или подчиненных на работе («Товарищ Ким Ир Сен осуществил руководство на местах»). Этот нафс, по воззрениям суфиев, не столько тиранит окружающих, сколько, в первую очередь, самого человека и уже далее распространяется вовне – подобно тому, как недовольный не только утомляет себя, но также разрушает атмосферу места или ситуации. Следующая ступень в эволюции человека – нафс, уже очищенный покаянием (нафс ляувама), в этом состоянии человек признает свои ошибки. Сердце смягчается, и человек позволяет миру и обстоятельствам быть такими, какие они есть

Тут есть связь с эволюционным состоянием человека и его поведением. Мы часто пытаемся что-то менять в поведенческих проявлениях и не готовы принимать человека таким, какой он есть, особенно когда это разрушительно для ситуации. Насколько мне известно, в Тибете есть традиция, согласно которой пожилые родители уходят из основного дома в маленький, на задах двора. Старшим в семье становится самый дееспособный. Это, заметим, не наказание для родителей, а их заслуженная пенсия, отдых. Они гуляют, ходят на богомолье. Вот такой социально одобряемый эволюционный переход. У нас же человеку девяносто, голова уже совсем не та, а все равно нужно чем-то управлять. И еще, кстати, традиционно вот что: пожилой человек должен вносить в жизнь молодых уверенность, спокойствие и доброжелательность; у нас же, в России, наоборот: пожилые люди – это источник постоянного беспокойства.

Захват управления. У некоторых людей при недостатке или при размытости моральных и этических принципов периодически в кабину пилота врываются разные персонажи и начинают «управлять самолетом». Мы думаем, что имеем дело с надежным аппаратом, в котором за навигацией следит ответственный капитан. А там за штурвалом может оказаться идея питья каких-нибудь особых БАДов, о которых рассказала соседка. Завтра будет управлять газетная статья о вреде электричества. Навязчивые идеи – не совсем правильное определение: не идеи нам навязывают себя, это свойство психики некоторых людей – хватать и удерживать идею и попадать к ней в рабство. Причем те, кто так инфицируется, агрессивно пытается заразить этим окружающих. На Востоке ловят обезьян ловушкой – глиняным кувшином, в котором лежит банан. Кувшин этот привязывают к дереву, обезьянка запускает лапку внутрь, хватает банан, но уже не может его отпустить, даже когда к ней приближается охотник. И так тысячи лет, на глазах у своих соплеменников. Одержимость коренится в самых глубинных инстинктах.

«Здесь и теперь». Состояние психики, о каком мечтают многие самодеятельные эзотерики и желают оказаться в нем как можно скорее и навсегда. Однако нечто очень похожее испытывает человек, страдающий старческим слабоумием. Вряд ли длительное пребывание в этом состоянии могло бы кому-то понравиться. Насколько я понимаю, такие глубокие и захватывающие состояния как «самадхи», «просветление», «здесь и теперь», «фана», «постижение» – это клавиши на фортепиано, которые нажимаются лишь в определенное очень важное для человека время и в определенных обстоятельствах. Именно это образует гармоничную мелодию и полифонию жизни.