В поисках девяти десятых - стр. 8

Ведь достаточно просто можно довести некую часть обитателей нашей планеты до уровня ЧУШИ, а некоторую – даже до уровня ДИЧИ, при этом, конечно, не позволяя ни тому, ни другому выйти из-под контроля… Инструментарий для всего этого имеется, да еще какой… Обернувшись назад, на новейшую и не очень историю человечества, сомневаться в этом никак не приходится.

Отсюда, конечно, появляются и искушения, как приглашение к чему-либо, вызывающему богатый спектр эмоций, способных довести тебя до ЧУШИ, ДИЧИ и, если уж ты такой упоротый, даже до Сознательного выбора действием. выбор (а это и есть выбор), как всегда, за тобой. Большого значения этот твой выбор, конечно же, не имеет: с тебя все равно получат то, что причитается… Однако, есть еще один немаловажный вопрос: насколько все дальнейшее будет травматично и разрушительно для тебя лично…

Искушения, впрочем, дело сугубо индивидуальное, и действуют они точечно, хотя и могут подаваться, как массовое явление…

Другое дело, поток событий, или, как любят выражаться всевозможные бродячие философы, «обыкновенное чудо». И это ни в коей мере не всевозможные чудеса левитации, не обратный ход времени, и даже не манна с неба или остановившееся Солнце… Вовсе нет… Скорее, всевозможные обыденные, вполне подчиняющиеся законам физики события, вероятность которых, правда, очень близка к нулю… Типа всевозможных встреч в странных местах, эквилибристики столовых приборов и неожиданных подарков (как в кавычках, так и без) от судьбы…

Маловероятность и внутреннее изящество происходящих событий, конечно же, заставляют задуматься об их «нерукотворности»… И в этом есть определенный смысл, ибо, если так уж посудить, никакие это не «подарки», а лишь попытка перебросить тебя, родимого, в иной контекст, более, что называется, богатый на возможности выбора… Это, можно сказать, и есть тот самый талант из притчи, который можно пропить, можно закопать в саду, а можно и вложить в дело…

Есть и всевозможные казни египетские…

Происходят они в случае, когда большая часть населения некой области, погрязнув в тихой и спокойной жизни, забывает о своем истинном предназначении… Или наоборот, безнадежно теряет контроль над очередной ДИЧЬЮ.

Второй случай, как правило, фатальнее: ведь на кону вселенское равновесие, и промедление здесь. Как и в любых других важных вещах, смерти подобно.

Ну, а что касается первого, тут, все-таки, используется акцент на то, что выбор в условиях, когда от него зависит буквально твоя жизнь, стоит более остро, и, как следствие, в большей степени насыщен личными, ни от кого не зависящими эманациями, то есть в большей степени проявляет интенциально-волевую неопределенность…

Ведь согласитесь сами, редко, когда удается прочесть интересную книгу, описывающую, как у всех все хорошо… Должны быть перипетии… Должна быть драма… Должен быть конфликт…

Представьте себе, что вы своей жизнью пишете книгу для Бога… Или снимаете фильм… Клянусь всеми святыми мира, вы многое поймете…

Да, конечно, война – это плохо… Но, скажите мне на милость, как в ином контексте вы опишете храбрость и трусость, героизм и предательство… А ведь Создателю нашему надо познать все… Абсолютно все, что так или иначе достижимо в реалиях того, что он создал…