Удар по скале. Вечерние беседы с современным Буддой - стр. 23
Итак, прежде всего, прими ограниченность ума. Ты же принимаешь ограниченность своего тела: ты знаешь, что не можешь летать, и не пытаешься. Но ум невидим. Ты не знаешь, что происходит с умом того или иного человека. Ты прикован к своему уму, другой человек – к своему, и никто не знает, что происходит с другим человеком.
На самом деле, каждому нужно иметь в голове небольшое окошко, чтобы через него можно было заглянуть внутрь! Тогда никто не будет беспокоиться о подобных вещах, потому что станет видно, что это происходит со всеми. Тогда ты просто примешь это как нечто естественное. Кровь постоянно циркулирует по телу, ты постоянно вдыхаешь и выдыхаешь: кровь циркулирует, воздух циркулирует, и мысли циркулируют – в этом нет ничего странного!
Во-вторых, стань равнодушным. Вскоре ты увидишь, что мысли подобны лающим собакам. Где-то вдалеке ночью лают собаки ума, а ты не обращаешь на них внимания. Чем более ты равнодушен, тем больше расстояние между вами. Однажды ты осознаешь, что расстояние между тобой и твоим умом больше, чем расстояние между тобой и самой далекой галактикой. Галактика находится на каком-то определенном расстоянии от тебя, его можно измерить. Но мысль находится так далеко от сознания, что это расстояние не поддается измерению. Его невозможно измерить даже в световых годах, потому что различие не в расстоянии, а в разности планов.
Это точно так же, как различие между тобой и другим человеком не очень велико, а различие между тобой и деревом, или между тобой и камнем, огромно.
Ум и сознание являются диаметрально противоположными полюсами, но чтобы понять это, требуется время. Первый шаг – это принять ограниченность ума и не ждать от него невозможного. И, во-вторых, нужно стать равнодушным и забыть о нем.
Радуйся, что ум все еще шумит, часы все еще тикают. Не о чем беспокоиться, нужно лишь почувствовать дистанцию – а она есть. Вопрос лишь в том, чтобы почувствовать ее. Понимаешь? Попробуй!
Я работаю психологом, психиатром в больницах. Кроме того, я думаю о том, чтобы заняться частной практикой.
Займись частной практикой, и ты сможешь стать более полезным. Постепенно вводи в свою практику медитацию – с какими бы случаями ты ни сталкивался и какие бы методы лечения ни использовал. Медитацией можно помочь многим психическим больным. В действительности, западная психология оказалась малоэффективной. Поэтому, занимаясь психиатрией, постепенно начинай помогать пациентам медитировать.
Когда психический больной думает, что он сам может что-то сделать со своим заболеванием, эта мысль ему очень сильно помогает. Если же он чувствует, что ничего не может сделать, что вынужден оставаться беспомощным и зависимым от чего-то другого – от лекарств, от психиатров, психоаналитиков, от лечения, от электрошоков и тысячи прочих вещей – со временем он теряет уверенность в себе.
Но ты можешь сказать ему, что он в силах кое-что сделать и избавиться от своего несчастья, что это на самом деле не болезнь, а жизненная позиция. Сейчас западная психология приходит к пониманию того, что умопомешательство – не всегда болезнь, очень часто это своего рода убежище. Жизнь становится для человека настолько невыносимой, что он не в силах найти места, чтобы спрятаться от нее. И тогда сумасшествие становится для него убежищем, защитой.