Размер шрифта
-
+

Ты не я. Близнецы - стр. 16

II

5 июня 1917 года в номере 23 старообрядческого журнала «Слово Церкви» опубликован подробный материал о XVIII Всероссийском съезде старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, который прошёл с 28 мая по 2 июня. Съезд проходил в Москве, в день открытия совершена Божественная литургия в Покровском храме Рогожского кладбища. Съезд проводили под открытым небом, так как более восьмисот депутатов не смогли разместить в вверенных помещениях.

Среди докладчиков выступил товарищ министра внутренних дел Сергей Андреевич Котляревский: «От имени Временного Правительства пришел я приветствовать всероссийский старообрядческий съезд и принести ему поклон. Приветствую съезд вблизи его святыни-храмов, которые 12 лет назад открыты для свободного совершения в них старообрядцами Божественных служб, и у стен института, который свидетельствует о старообрядческой общинной силе и о том, что свет отсюда исходящий не угаснет.

Многочисленные партии и народности России, по-видимому, не сознают, что если разделится Россия, то она погибнет. А признаки этого уже налицо: Кронштадт – оплот Петрограда заявил свое отделение. Дети одной матери, России, не должны этого делать. Не должны разрывать то, что собиралось тысячелетие. Конец войны близок, но нужно закончить ее достойным образом. Бездействием войну не закончишь. Враг силен и коварен. Он не наступает на нас в надежде, что мы сами разложимся. Этого не должно быть. Только при успешном окончании войны возможно свободное существование России и вложение трудовых сил ее в деятельность, развитие государственного хозяйства. Продолжать деятельно войну не только наш долг соблюдения верности слова пред нашими союзниками, но и обязанность идти с ними рука об руку, чтобы вернуть свое и дать возможность обеспечить всем свободное существование. Внутри у себя мы должны деятельно готовиться к Учредительному Собранию, а пока будем хранить порядок. Если не будет порядка, начнется внутренняя война, и тогда не будет возможности увидеть и Учредительного Собрания. Временное Правительство может опираться только на доверие со стороны народа, и таким народом не могут не быть старообрядцы. Будем же крепки силой, будем признавать себя детьми единой матери – России. Будем верить в Россию».

Слушатели активно аплодировали и даже выкрикивали «Браво!»

Федор Ефимьевич Мельников выступил с докладом о государственном строе: «…Старообрядцы не могут желать восстановления монархического образа правления…Старообрядцы в своей церковно-общественной жизни – всегда республиканцы. Они выбирают своих епископов и священников, они и вас избрали сюда приехать. И вот, какими были старообрядцы доныне, такими они должны оставаться и в будущем; были они республиканцами в своей внутренней жизни, должны быть теми же и в государственной».

Доклад принят дружными аплодисментами.

Иного мнения придерживался Никифор Дмитриевич Зенин, считая, что народоправство может нести не только благо: «…Народоправство на заре России вынуждено было призвать варягов, чтобы они внесли примирение. Царь получает власть от Бога, а социал-демократическая республика приведет к избранию в конце концов антихриста. Путь к этому уже почти готов. Кто теперь руководит на митингах? Кто теперь заправляет в Советах Рабочих Депутатов? Как будто все русские фамилии, а на самом деле вот кто: Стеклов, а на самом деле – Нахамкес; Зиновьев, а в действительности – Апфельбаум. И далее: Троцкий – это Бронштейн; Каменев – Розенфельд; Суханов – Гиммер; Горев – Гольдван; Мешковский – Гольденберг; Ларин – Лурье…»

Страница 16