Три князя - стр. 33

Пф…

– Ладно-ладно, Балех из Хошааны, я сражусь с тобой завтра. Сегодня я намерена поздравить именинницу и не собираюсь портить такое неплохое платье. Ах да! А какие правила?

– Их не так уж много, – сообщил явно обрадованный моим решением Балех и с видом знатока принялся рассказывать: – Бьёмся мы не насмерть, поэтому убивать противника запрещено. Можно пользоваться любым оружием ближнего боя. Пространство для поединка обычно не ограничивается, но если кто-то удаляется от противника на расстояние дневного перехода или больше, считается, что он струсил и сбежал. Можно сдаться и признать своё поражение в любой момент, но это тоже считается признаком трусости.

– Да уж, правил действительно не много, – прокомментировала я, хотя оглашённые правила меня не то чтобы порадовали. – И вообще, почему только оружие ближнего боя? Я, между прочим, маг, и по большинству дуэльных кодексов, что я читала, все маги имеют право использовать магию во время поединка! Налицо явная дискриминация.

К моему удивлению, слово «дискриминация» не вызвало у хошаанца непонимания. Вместо этого он серьёзно задумался и выдал:

– У нас в Хошаане участие в поединках магов почти никак не регламентируется. Но использование магии также принято считать трусостью и недостойным поведением.

– А то, что ты с девушкой биться собираешься, у вас трусостью не считается?! – вспылила я.

Куда ни плюнь, везде хошаанцы видят проявление трусости! И надо, вообще-то, убедиться, что он не придумывает эти правила по ходу дела.

– Но ты ведь альяри – женщина, вставшая на путь воина! – как о чём-то само собой разумеющемся воскликнул Балех, разводя руками. – Ни один хошаанец, если он не трус, не причинит вреда женщине, но, коли взяла в руки меч, бейся, как воин, это всем известно!

– Да уж, меня как-то забыли об этом уведомить, – проворчала я и предприняла ещё одну попытку. – Некоторые кодексы предполагают право вызванной стороны выставить вместо себя вассала или подданного. У меня как раз есть достойный кандидат, Кратаком зовут, тебе понравится, обещаю. Ну так что?

– Нет, у нас так не принято! – незамедлительно возразил хошаанец. – Что же это за воин такой, за которого будет биться другой?

Ох, как он меня злит…

– Итак. Завтра в полдень. О месте поединка условимся позднее. Буду ждать.

Да кто меня за язык-то тянул?!

Вот уже полчаса я мерила шагами княжеские покои, куда переместилась сразу после исполненных ритуалов вежливости во дворце, и не находила себе места. О чём я думала, когда на это соглашалась? Сражаться один на один с опытным воином, причём магию использовать запрещено! И почему, почему меня никто не остановил? Народу вокруг было до фига, и все как один промолчали! А я теперь тут хожу и нервничаю…

Не то чтобы я совсем новичок, не знающий, за какой конец меч держать, но моих умений явно недостаточно, чтобы победить. И то, что поединок не насмерть, как-то не особо меня обнадёживает. Для погружения в культурно-исторический контекст нашла в библиотеке подходящую литературу и немного ознакомилась со спецификой родины моего противника. В Хошаане мальчиков лет с пяти учат владеть оружием. Мужчина в Хошаане – это прежде всего воин. Если он купец, ремесленник или рыбак, то это хобби, а не профессия (и как-то не учитывается тот факт, что без всех этих хобби Хошаана вымрет от нехватки еды и предметов первой необходимости). В связи с этим профессиональная стратификация там не в ходу, и ни одна работа не считается менее престижной или более престижной, чем другая (разумеется, если ты не хан или шаман, но это особые случаи). Главный (и почти единственный) атрибут статуса – это количество поверженных врагов. Кроме того, твоё место на социальной лестнице более или менее определяет происхождение, а именно, скольких прославившихся на полях сражений предков ты можешь назвать. Если их много, тебя уже уважают, если мало или нет вообще, начинаешь зарабатывать уважение с нуля (впрочем, если ты хороший воин, это совсем не сложно). Любопытно (и несправедливо) положение женщин в Хошаане: они располагаются в самом низу социальной лестницы. Впрочем, им предоставляется шанс: не согласна – становись воительницей, альяри (на хошаанском «алья» – это женщина, «ри» – суффикс, означающий мужскую профессию). Тогда тебя будут оценивать, как мужчину, но и требовать, соответственно, как с мужчины.