Размер шрифта
-
+

Том 16. Комментарии к основам ииссиидиологии. «Саморазвитие» - стр. 8

16.0035. Но, во-первых, понятие «духовность» включает и разнопротоформные типы проявления наблюдательности, прозорливости, хитрости, психологических талантов, экстрасенсорных способностей, воспринимаемые обывателями как «мудрость», «просветлённость», «миссионерство». Во-вторых, в реальной Жизни существование духовно развитой личности зачастую наполнено огромным внутренним напряжением, вызванным постоянной работой над собой, преодолением окружающих её соблазнов, стремлением подчинить негативные эмоции при столкновениях с ужасами нашей Жизни глубокому пониманию причин, спровоцировавших агрессию, бесчеловечность, вандализм, жестокость и тому подобное, на которые даже самая совершенная психика не способна спокойно и бесстрастно реагировать.

16.0036. Проявление спокойствия в таких ситуациях являлось бы свидетельством бесчеловечности самого наблюдателя этих антиморальных и антинравственных событий. А истинные Просветлённые, в момент своего Посвящения, получают лишь допуск своего Самосознания к некоему «Планетарному Источнику Истины». Со всем остальным, что неизбежно следует за этим, им ещё нужно долго учиться справляться самостоятельно, претерпевая гораздо более мощные, глубокие и продолжительные стрессовые состояния и внутренние конфликты (по сравнению с обычными людьми), поскольку они осознают свою собственную Ответственность за всё, что происходит в Коллективном Сознании человечества.

16.0037. А хронические стрессы и психические травмы, как известно, больше чего бы то ни было способствуют активизации дефектов наследственности и повышают собственный мутагенез. То есть наиболее высокоразвитые представители человечества постоянно живут в зоне повышенного психологического риска, поэтому их психика испытывает на себе запредельные, просто нечеловеческие нагрузки, что часто приводит их к неизлечимым или тяжёлым болезням (обычно наследственным, генетическим) и трагическим последствиям.

16.0038. Приведу лишь несколько известных примеров причин «Смерти» Просветлённых: Свами Вивекананда «умер» от сахарного диабета, Рамакришна – от рака гортани (кроме того страдал галлюцинаторно-параноидным синдромом), Шри Свами Шивананда – от диабета и ожирения, Шри Ауробиндо болел туберкулёзом и нефритом, «умер» от хронической почечной недостаточности, Карлос Кастанеда – от рака печени, Ошо страдал от астмы и диабета, а «умер» от цирроза печени, Блаватская болела водянкой, тромбофлебитом, астмой, испытывала частые приступы галлюцинаций, Николай Рерих «умер» из-за тяжёлой болезни лёгких, а Елена Рерих страдала хроническим катаром желудка и ишемической болезнью сердца.

16.0039. Как я уже отмечал выше, «Смерть» является следствием мгновенного Акта меж-Качественного Синтеза между ЛЛУУ-ВВУ-Инвадерентами, при котором происходят очень радикальные качественные изменения в Самосознании личности с выделением огромного энерго-информационного потенциала. В силу очень низкой энергоёмкости клеток нашего физического организма (слабовыраженная активность общеэнергетического подцентрового компенсатора), его примитивности (мощная функциональная зависимость друг от друга внутренних органов и систем), неуниверсальности (слабая автономность и пластичность, неспособность к многократной регенерации, самовосстановлению) и тому подобное, наш организм просто не выдерживает такого «взрыва» мгновенных нагрузок в момент качественной перестройки имеющихся нейронных взаимосвязей.

Страница 8