Террористическая война в России 1878-1881 гг. - стр. 25
Многие исследователи это заметили. Например, известный еврейский миллиардер Джо Сорос, пробующий последнее время философствовать, назвал эпоху, начавшуюся в тот период и продолжающуюся по сей день, – эпохой Разума. С одной стороны – это абсолютно не так, и это очень легко опровергнуть. Но с позиции Сороса и всех евреев это верно, ибо для них на самом деле наступила лучшая в их истории эпоха, омрачённая только Гитлером.
В первой половине XIX века можно выделить три очень важных знаковых явления:
1) французские революции и Наполеон;
2) захват Ротшильдом финансов Европы;
3) марксизм.
Всё перечисленное тесно взаимосвязано, имело и имеет огромное влияние на события в России.
Глава первая
Ротшильды и захват Европы
В конце второй книги этой серии мы наблюдали очень любопытное событие – королева мощнейшей империи того периода в истории человечества – Великобритании прислала в Россию к Николаю I сэра Мозеса Монтефиоре со своим рекомендательным письмом. Шериф Лондона еврейский банкир и друг Ротшильда в одном лице – барон Моше (Мозес) Монтефиоре и королева Виктория совместно решали интересную задачу – добиться улучшения жизни еврейского населения в России.
Причем речь не шла об освобождении евреев из мифических российских гетто или борьба с нищетой еврейского народа, были две конкретные настоятельные просьбы: первая – чтобы «купцам и ремесленникам дозволить поездки во внутренние губернии», то есть – чтобы увеличить их экономическую территорию, чтобы они могли собрать больше прибыли с россиян; вторая менее важная – «разрешить услужение христиан (евреям)…». Обратите внимание – перемены в Европе к началу 50-х годов 19 века были настолько велики и многозначительны, что (!) английская королева лоббировала интересы евреев даже в деталях – например, чтобы им могли служить христиане, в данном случае русские. Именно этот период истории еврейский миллиардер и политик Дж. Сорос назвал загадочно – началом «Эпохи Разума» и началом «Золотого периода» в истории евреев.
Хотя этот период был относительно стартовым, но был логическим продолжением причинно-следственной цепочки событий, исходящих из возникновения и развития протестантства в Европе, как раскола и упадка христианства в Европе. А протестантизм, в свою очередь, был закономерным результатом процессов эпохи Возрождения, как верно заметил наш выдающийся русский мыслитель первой половины 20-го века Лосский: «Эпохой Возрождения кончается торжество христианства и начинается историческое восхождение Израиля».
Похоже, в Западной Европе к моменту приезда в Россию Монтефиоре у евреев подобных проблем не было – они контролировали всё экономическое пространство и все им служили. К этому времени все проблемы для евреев в Европе решили многочисленные революции и Наполеон, который, как хорошо известно, настороженно относился к гегемонии евреев. Стоит заметить, как мы наблюдали в предыдущей книге из истории масонов, – к этому времени масоны путем «великой» революции захватили власть во Франции и, согласно своему мировоззрению, учредили во Франции республиканскую форму правления. И когда к власти пришел генерал Наполеон, и, преследуя агрессивные цели, двинулся с армией за пределы Франции, то масоны радостно поддержали его, потому что он распространял революционный масонский дух, их мировоззрение по всей Европе, и в этом смысле армия Наполеона была масонской армией.