Технология подавления русского народа. Часть вторая. Покушение на Великую Победу. Связь между двумя Мировыми войнами. Еще раз о «загадках» 1941-го. О «русских фашистах» - стр. 88
«Фашио» (сплочение) – так назывались первичные организации у Муссолини, которые противопоставили себя агрессивным либерал-демократам, фактически устроив им превентивную, упреждающую гражданскую войну. Русский фашист (в догитлеровском понимании этого термина) польского происхождения Константин Родзаевский дал такое краткое определение: «Фашизм есть – религиозное, национальное, трудовое движение».
Первый этап – просвещение народа, можно увидеть на примере деятельности этого русского фашиста К. Родзаевского (1907–1946 гг.), а второй этап: сплочение и созидание можно наблюдать на примере успешного довоенного опыта Б. Муссолини. Если Муссолини в Италии и генерала Примо де Ривера (1870–1930) в Испании пытались предотвратить, не допустить кровавый кошмар, произошедший после октября 1917 года в России, то русские фашисты догитлеровского периода боролись уже задним числом, проиграв и потеряв Родину.
К. Родзаевский в 1925 году в возрасте 18 лет бежал из СССР, из Благовещенска через тайгу в Маньчжурию, в Харбин, где поступил в юридический институт и познакомился с русским националистом-фашистом И. Никифоровым, который восхищался социальными и экономическими реформами в Италии Бенито Муссолини. К этому времени в Харбине уже действовала Русская фашистская партия (РФП), лидером которой был генерал В. Д. Косьмин.
После окончания института К. Родзаевский вместе с генералом В. Д. Косьминым возглавил созданную 26 мая 1931 года в Харбине Русскую фашистскую партию. А в 1934 году Русская фашистская партия объединилась с Всероссийской Фашистской Организацией, возглавляемой ещё одним русским с польскими корнями А. А. Вонсяцким. После чего эта объединенная организация создала несколько локальных организаций: Российское женское фашистское движение (РЖФД) и молодежные: Союз авангарда, Союз юных фашисток и т. п. Вот что объяснял в своей концептуальной работе «Азбука фашизма» Константин Родзаевский (фрагменты):
«…«Азбуке коммунизма» должна быть сейчас противопоставлена «Азбука фашизма»: собрание ответов на элементарные вопросы, возникающие в уме каждого мыслящего русского человека при слове «фашизм». Каждый фашист должен знать эту азбуку так же твердо, как буквы родного алфавита, ибо свободное чтение этой азбуки даст нам и всем русским людям Родину, ныне находящуюся в страшном еврейском плену…
Из старого фашизм берет все то, что дорого сердцу каждого человека, он сохраняет завещанную предками религию и духовную семью человека – Нацию. На основе исторически сложившейся нации, на её корнях, он создает новый специальный строй, оставаясь верным традициям прошлого, бережно их охраняя, он в то же время обеспечивает возможность постоянного совершенства социально-политических форм, применения их к последним потребностям жизни. Фашизм создает новый социальный строй, построенный на принципах примирения классовых интересов посредством корпоративной системы. Фашизм примиряет труд и капитал…
Что такое класс с фашистской точки зрения? Класс есть определенная группа людей, поставленная в одинаковые социальные условия и объединенная общими хозяйственными интересами. Классы взаимно дополняют друг друга, их общее сотрудничество в хозяйственной жизни необходимо для их собственного благополучия и процветания Нации и Государства. С фашистской точки зрения, классы представляют из себя отдельные органы единого организма – Государства… Фашизм не стремится убить общности классовых интересов, но он требует, чтобы проявление этих классовых интересов не противоречили интересам национального целого. Вначале нация, затем уже класс.