Размер шрифта
-
+

Технология подавления русского народа. Часть вторая. Покушение на Великую Победу. Связь между двумя Мировыми войнами. Еще раз о «загадках» 1941-го. О «русских фашистах» - стр. 31

Закончу эту тему разрушения и подавления на оптимистичной ноте – зафиксирую внимание на бесспорном факте цикличности процессов на нашей планете и во всей Вселенной: после разрушения обязательно наступает созидание, после осени и зимы обязательно приходит весна, после старости и смерти происходит новое рождение, ночь Брахмы сменяет день Брахмы и т. д. Поэтому в данный период силам разрушения осталось недолго ликовать.

Задача захвата власти в США у масонов сильно упрощалась тем, что государство строилось фактически с нуля, и монархия в этой стране отсутствовала, бороться было не с кем, масоны с самого начала правили США. А задача захватить власть в могущественном американском масонстве (и соответственно в США) у евреев облегчалась благодаря сразу нескольким факторам:

Во-первых, некоторые евреи были у истоков изначального, «старого» европейского масонства, и уже к 19 веку обладали большим влиянием в масонских «материнских» организациях в Европе, и более того – они уже создавали свои отдельные, элитные еврейские масонские ложи. Напомню – масоны впервые легализовались в Англии в 1717 году.

А Электронная Еврейская Энциклопедия указывает: «В середине 18 в. евреи были членами масонских лож не только в Англии, но и в Нидерландах, Франции и Германии. В антологии масонских молитв (1756) содержится молитва, предназначенная специально для еврейских лож… В 1759 г. на имя Великой ложи Лондона была подана петиция с просьбой об утверждении новой ложи; из 23 подписей под ней около половины составляют еврейские фамилии. Особая еврейская ложа Лебексхед (в Англии) была учреждена в том же 1759 г. В 1793 г. в Лондоне была создана новая еврейская ложа – Ложа Израиля». И эта тенденция с приходом в Англию с 1815 года новых хозяев – Ротшильдов только усилилась.

Во-вторых, задача сильно облегчалась ещё и тем, что евреи у масонов были в большом уважении, потому что выстроенная «в пику» новозаветному христианству масонская идеология была сильно пропитана иудаизмом, можно даже утверждать – она базируется на иудаизме. Электронная Еврейская Энциклопедия утверждает:

«Еврейские имена имеются в списках членов Великой ложи Лондона, относящихся к периоду до 1740 г.; некоторые из этих евреев заняли видные посты в ложе. В новом издании «Книги уставов» (1738) масонам предписывалось соблюдение Ноевых сынов законов», – а эти законы из иудаизма. Поэтому неслучайно можно встретить, что масоны увлекаются Кабалой и другими направлениями иудаизма.

В своей книге А. Крыленко, ссылаясь на откровение в еврейском издании, объяснял:

«В 1831 году «Verite Israilite» (т. 5, стр. 74) утверждал, что «дух масонства – это дух иудаизма по своим самым фундаментальным верованиям, по своим идеям, своему языку, почти по своей организации»». И эту истину необходимо хорошо усвоить, ибо она является ключом ко многим другим важным истинам. Так что старая саркастическая фраза про «жидо-масонов», толерантнее – про «иудо-масонов», имеет своё смысловое и историческое наполнение.

В-третьих, в начале организации и в развитии масонства в США евреи к 19-му веку уже играли большую роль. Электронная Еврейская Энциклопедия: «Евреи были в числе основателей масонских лож в колониальной Америке. Согласно традиции, первая ложа в Америке была основана в 1658 г. в Ньюпорте (колония Род Айленд) евреем М. Кэмпеноллом. Одним из лидеров масонов Северной Америки был еврей М. М. Хейс (1753–1799). Другими видными масонами были М. Сейксас (Сейшас, 1744–1809), Ш. Буш и И. да Коста (умер в 1783 г.). Последующая история масонов в США связана с именами многих видных евреев» (Морин, Гей, Франклин, Коген и др.).

Страница 31