Тайны Вечной Книги. Том 2. «И открылся», «И было жизни Сары», «Вот родословная Ицхака», «И вышел Яаков» - стр. 7

Вопрос: Что значит: «отдать товарищу все»?

Это означает, что сейчас, когда мы собираемся в эти две недели, я думаю не о себе, а о том, как мне обслужить всех. Самому же мне достаточно необходимого, лишь бы у меня были силы, была возможность делать это – «обслуживать товарища».

Вопрос: Где граница между серьезным отношением и «духом глупости»?

Присутствует ли во всем, что я делаю, думаю, подразумеваю и планирую – Творец в качестве Цели? Если присутствует, то это называется серьезной игрой. Если нет, это называется «духом глупости».

Вопрос: Как это выражается внешне?

Как ты это видишь, так и видишь. От тебя не требуют запасаться специальными очками или особым ощущением. И не стоит приниматься за анализ и проверку других – надо уже заранее совершать серьезную отдачу им, и этого достаточно. Однако если ты видишь подобное явление и видишь, что невозможно оставить его как есть и терпеть – то ты просто обязан воззвать о помощи, чтобы мы об этом позаботились.

Говорю вам: вы вступили в очень серьезное дело. Вы думали, что можно отделаться шутками, что ничего страшного, что это просто что-то интересное. И вдруг – это иногда случается в жизни – ты попадаешь в ситуацию, которая уже необратима, возврата нет. И уже нет выбора, ты обязан теперь отыскать внутри какой-то крепкий железный стержень и все время держаться его. А иначе мы можем после этого Суккота обнаружить, что здесь остались, может быть, 5-10 учеников, а остальные выбыли. Если так будет устроено свыше – то так и будет. Зато те, кто останется – это будет результат самого глубинного очищения, до самой основы. И такое возможно.

Вопрос: Что это за стержень? Что это за точка, которую я удерживаю?

Я и Творец вместе – это называется моим внутренним стержнем. Я и Он вместе. И я не оставляю этого. Исходя из этой мысли, из этого внутреннего ощущения, согласно тому, как я это себе представляю – я размышляю и обращаюсь к любой ситуации и к любой проблеме. Лишь бы это не разъединилось внутри.

Вопрос: Я и Творец, или: мы и Творец?

Это неважно. Главное – соединение, чтобы Он не пропадал из твоего поля зрения. Наружу, внутрь – неважно. Если Он пропадает – ты уже пребываешь во владении сил скверны (тума), и тебе уже необходима помощь. Однако ты не знаешь, не сознаешь этого, ты не чувствуешь этого. Здесь и заключается проблема.

И потому группа обязана создавать такое общее поле мысли, желания, стремления, подъема, чтобы не давать никому упасть, не давать хоть на мгновение отключиться от связи с Творцом, связи с Целью.

Вопрос: Можем ли мы напоминать друг другу об этом?

Да, мы можем делать все. Только не говорить о внутренних состояниях: «Я чувствую то-то и то-то. Я делаю то-то и то-то». Нет. Ты можешь рассказывать товарищу о том, что написано в книге, ты можешь говорить от третьего лица, но не о себе, не о своих внутренних состояниях. Это запрещено.

Вопрос: Что же такое отказ от себя?

Просто не думать, что этот «я» существует. Кто такой «я»? «Я» – это машина по обслуживанию, вот и все. Все как бы проходит через меня, а я работаю, я выполняю. Ты заправляешь свой автомобиль? Вот так же наполни себя и продолжай работать. Но с намерением!!! То, что останется в качестве тебя самого, «Ты» – это намерение, то, для чего ты делаешь все это.