Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка» - стр. 71

Естественно, Еву разобрало любопытство – такое практичное предложение. Змей ее убедил. Змей был первым торговцем. Торговцы никогда не идут к мужчинам; они стучат в дверь, только когда мужчина ушел на работу. Тогда они убеждают женщину. Ее легко убедить, потому что она любит слушать.

Уши – это пассивная часть вашего существа, восприимчивая часть. Уши могут что-то принять. Глаза – это агрессивная часть. Вы не можете проявить агрессию через уши. Через глаза вы можете проявить агрессию. Вы можете так посмотреть на человека, как будто в ваших глазах кинжалы. Одним взглядом вы можете обидеть человека или выразить свою любовь к нему. Через глаза вы можете найти с человеком контакт или, наоборот, отстраниться. Иногда кто-то смотрит на вас так отстраненно, что вы не можете найти с ним контакт. Или кто-то может смотреть на вас с такой страстью, с таким желанием, с такой любовью, с такой заботой, что вам кажется, что его глаза почти ласкают ваше тело. Глаза – это агрессивная часть; они проецируют, они устанавливают связь.

В Индии человека, который оскорбительно разглядывает женщин, называют лучча. Вы удивитесь: слово лучча происходит от слова лочан – глаза. Он насилует глазами, его глаза почти становятся его гениталиями. Глаза могут быть опасны.

Уши очень невинны. Они только принимают. Они очень женственны.

Анимус живет в глазах: он видит, он мечтает. Тот, кто чувствует себя замкнутым, мрачным и привязанным к своей телесной оболочке, находится под властью анимы.

Когда вы чувствуете себя замкнутым, пассивным, вы привязаны к телу и привязаны анимой. Не имеет значения, мужчина вы или женщина. Когда женщина использует глаза и пытается не услышать, а увидеть, она становится анимусом. Когда мужчина старается услышать, он становится анимой. Ученик становится анимой – должен стать – потому что ученик должен полностью обратиться в слух.

Мастер полностью обращается в зрение, ученик полностью обращается в слух. Мастер должен видеть, он должен увидеть глубины вашей души и проникнуть в самую вашу сущность. А ученик должен слушать, быть внимательным, восприимчивым – он должен позволить мастеру проникнуть в самую сокровенную сердцевину своей сущности.

Ученик становится женственным. Именно поэтому женщины – самые лучшие в мире ученики. Мужчине немного труднее стать учеником. Даже если он им становится, он становится им неохотно. Он сопротивляется, он борется, он сомневается, он придумывает всевозможные уловки, чтобы избежать этого. Если ему это не удается, он расслабляется в собственной беспомощности. Он сдается от беспомощности. Женщина сдается с радостью. Величайшими учениками всегда были женщины, и это соотношение остается неизменным. Если у мастера пять учеников, только один из них мужчина, остальные четыре – женщины. Это неизменное соотношение. Оно было таким при Махавире, оно было таким при Будде, оно осталось таким при мне. Так было всегда.

Мужчины считают, что женщины слишком податливы, что они слишком легко поддаются внушению, гипнозу. Это просто их суждения. Мужчины уверены, что они сами не поддаются внушению, зато женщины, по их мнению, легко поддаются. В каком-то смысле они правы, а в каком-то неправы. Если женщина придет к змее, она поддастся убеждениям змеи. Если женщина придет к Будде, она поддастся убеждениям Будды. Да, она действительно легко поддается внушению; все зависит от того, к кому она приходит. Если мужчина встретится со змеей, она его не сможет убедить; он спасет себя от змеи. Но если он встретится с Буддой, Будда тоже не сможет его убедить. Тогда он упустит свое спасение.