Таро рыцарей Тамплиеров - стр. 5

(монета с изображением двух рыцарей на одном коне) и в карте Двойка пентаклей. Чтобы исправить это положение, указом короля Иерусалимского Балдуина II (напомню, это у нас Король мечей) и патриарха Вармунда в 1120 году в пользу ордена начали поступать налоги с окрестных деревень и ему была передана под защиту часть своего дворца, примыкающего с юга к храму царя Соломона. Поэтому рыцари стали именоваться «храмовниками»[1]. Далее, Гуго де Пейн получил звание Великого магистра, и Вармунд велел ордену поддерживать порядок на дорогах и истреблять разбойников, нападавших на паломников. В течение последующих десяти лет тамплиеры вели нищенское существование и соблюдали устав, основанный на писаниях Святого Августина Блаженного[2]. В 1128 году Гуго де Пейн и его рыцари присутствовали на церковном соборе в Труа, где выступил с речью. После этого папа Римский Гонорий II признал орден и велел аббату из Клерво, Бернарду (его мы увидим на карте Колесо Фортуны)[3], написать устав для нового Ордена.

Аббат Бернард Клервосский

Впоследствии написанный им устав был назван Латинским. Также его перу принадлежит агитационный труд «Похвала новому рыцарству», в которой можно увидеть продолжение уже озвученной мысли о том, что христианин может брать в руки меч, сражаясь с неверным. Что касается устава, то давайте также пройдёмся по основным тезисам:

· форма тамплиеров – белый льняной плащ с алым крестом (символ мученичества) и белым полотняным поясом (символ сердечной чистоты и целомудрия как гаранта сохранности души и здоровья тела). Не должно быть никаких украшений на одежде и оружии, в том числе модные в то время туфли с загнутыми носами. Плащ носили поверх кольчуги, а на голову надевали белую льняную шапочку, сверху – небольшую красную шапку и на неё перед сражениями надевался железный шлем. К слову сказать, тогда и был создан прототип боевого флага «Baucent» («Босеан», означавший чёрную голень лошади с белым чулком над копытом);

· что касается оруженосцев и слуг, то они должны быть одеты в чёрное, а если таковой одежды нет, то в однотонное и не слишком яркое, например, коричневого цвета. Это делалось для того, чтобы репутация рыцарей не страдала от тех, кто не дал обетов;

· все братья делились на две группы: рыцари (для лиц благородного происхождения) и служители (для всех);

· должны соблюдаться указания по богослужениям и соблюдению постов;

· почтительное отношение к старикам и повиновение главам Ордена;

· можно получать письма от родителей, родственников и друзей только с разрешения магистра (и им же быть прочитано по желанию), а все подарки передавать ему или казначею, чтобы те могли распорядиться ими по своему усмотрению;

· молиться и принимать пищу нужно в молчании, разве что использовать язык жестов. Также есть нужно было вдвоём, соблюдая установленные правила по уставу: «Двое и ещё двое должны обычно есть вместе, чтобы один мог смотреть за другим», как мы увидим в карте Двойка пентаклей;

· у каждого брата должна быть отдельная кровать, подушка и одеяло;

· заботиться о больных, давая им всё, что можно до их выздоровления;

· Великий Магистр может дать всё, что угодно и кому угодно;

· каждый Великий Магистр должен при жизни выбрать своего преемника;

· при этом нельзя принимать никакой помощи от женщин, избегать всяческих нежностей (даже с мамой, сестрой, тёткой и другими) и соблюдать целомудрие;