Таро рыцарей Тамплиеров - стр. 10

5. держава – традиционный символ Земли, находящейся в руках бога, указывая на круг нашего сознания и интересов, а также способ познания мира. Её можно увидеть в карте Император;

6. пентаграмма (иной раз с пятиконечной звездой как символ здоровья у пифагорейцев, считавших, что мир состоит из пяти элементов: воздух, огонь, эфир, земля и вода), включающая в себя крест в окружности как олицетворения мира. Окружность с центром считалась алхимическим символом золота, и впоследствии – символом Солнца. Перевёрнутая пентаграмма в начале христианства трактовалась как символ Преображения Христа – она стояла на печати римского императора Константина (27.12.272—22.05.337), сделавшего христианство основной религией. Впоследствии пятиконечная фигура олицетворяла пять ран Христа и её мы видим на карте Звезда как символ герметической традиции и отсылка к тому, что в Древнем Риме она символизировала лилию, из которой родился бог войны Марс;

7. Арка являлась в Древней Греции и в Древнем Риме символом Зевса, бога неба, и указывала на влияние высших сил на развитие ситуации, а также перспективные начинания и действия. Проход через арку символизировал отказ от старого и переход к новому этапу в жизни, поэтому в карте Шестёрка жезлов она призывает нас идти вперёд. Также арки мы видим на карте Правосудие (врата к Искуплению), Пятёрка кубков (руины как символ воспоминаний и прошлого), Умеренность, Паж жезлов, Тройка кубков, Тройка пентаклей, Семёрка мечей и Десятка пентаклей;

8. Бафомет, о котором я упоминала выше, являлся также и алхимическим символом (процесс растворения и сгущения), относящимся к традиции говорящей головы, способной предсказывать будущее или давать дельные советы. Поэтому на карте Дьявол мы видим такое существо, о котором Флорена Нативо пишет, что это искажённое арабское слово Bufhimat («Отец знаний» или «Мудрость») и здесь же отмечу, что после 1195 года его ещё считали латинизированной формой имени Мухаммед (Mahomet). В Таро этот идол появился «с лёгкой руки» оккультиста Элифаса Леви, который изобразил его на 15 аркане в книге «Ритуалы и догма высшей магии». При этом слово «Baphomet», прочитанное справа налево «Temohpab», является акронимом по первым буквам следующей формулировки: «Templi omnium hominum pacis abbas» (на латыни: «настоятель Храма мира всех людей»). Для гностиков, о которых пойдёт речь в следующей главе, Бафомет был не «исчадием ада», а жертвой собственных заблуждений (падший ангел). Здесь же отмечу, что в 18 веке в Гамбурге нашли два документа – тайное уложение для тамплиеров («Устав избранных братьев»), достигших некоего «внутреннего круга» (известного лишь посвящённым) и «Устав утешённых братьев», как писал Жерар Себанеско в своих исследованиях. В судебных процессах против тамплиеров было объявлено, что именно Бафомету поклонялись братья, хотя его изображение, напомню, появилось у Элифаса Леви;

9. Кошель и булла (свинцовая печать) как символы власти должностных лиц Ордена. Здесь стоит уделить внимание знаменитой печати с двумя рыцарями на одном коне, которую хорошо видно на карте Туз пентаклей (такая печать использовалась в период 1158—1312 годы). Самое распространённое мнение – рыцари были бедны настолько, что у них была одна лошадь. Однако, следующая карта –