Размер шрифта
-
+

Таро Артура Уэйта. История, толкование, расклады - стр. 8

Смерть – собственный символизм; отсылки к всадникам Апокалипсиса.

Умеренность – Марсельское Таро, Таро Висконти – Сфорца.

Дьявол – Марсельское Таро.

Башня – Марсельское Таро.

Звезда – Марсельское Таро.

Луна – Марсельское Таро.

Солнце – Таро Жака Вьевиля.

Страшный Суд – Марсельское Таро.

Мир – Марсельское Таро.

Как мы видим, большая часть Старших Арканов нарисована по мотивам Марсельского Таро, затем идут мотивы Висконти – Сфорца, их значительно меньше. Есть несколько оригинальных карт. Что касается символики, чаще всего мы видим здесь христианские мотивы, затем следуют египетские, в то время каббалистические символы встречаются гораздо реже.

Артур Уэйт при разработке Старших Арканов Таро совместил несколько направлений, создав синкретическую систему.

Синкретизм – объединение различных течений, верований, символов в определенную систему.

Уэйт писал в «Иллюстрированном ключе», что Таро не относится ни к каббале, ни к алхимии, ни к астрологии, ни к церемониальной магии, но является формой универсального знания, представленного в образах, и что именно в этом суть тайной доктрины Таро.

Уэйт указал на то, что среди Старших Арканов есть карты, которые стоят выше обычного гадания и предсказания судьбы, – это Маг, Верховная Жрица, Колесо Фортуны, Повешенный и Башня. Именно они являются ключом к тайной доктрине Таро.

Кроме того, создатель колоды писал, что Старшие Арканы изначально не были предназначены для гадания, они были приспособлены к этой задаче впоследствии. По его словам, колода Таро была разработана путем объединения карт с глубоким философским подтекстом с игральными картами, которые стали Младшими Арканами.

Рассмотрим Младшие Арканы. «Придворные» (фигурные) карты по большей части взяты из старинных колод – из Марсельского Таро и Таро Висконти – Сфорца. В то же время есть связь и с Таро Сола-Буска. Так, Королева Кубков была взята из нее и художественно переработана.

В Таро Уэйта более ярко выражена связь со стихиями: Жезлы соответствуют Огню, Кубки – Воде, Мечи – Воздуху, Пентакли – Земле.

На Жезлах мы видим саламандр, львов, яркие оттенки красного и желтого цветов – все это отсылает нас к стихии Огня.

На Кубках изображены реки, озера и моря, присутствует голубой цвет – все это относится к стихии Воды.

На Мечах заметны облака, ветер, небесные цвета – все это стихия Воздуха.

На Пентаклях – природа, животные, пашни, коричневые и золотистые оттенки подразумевают отсылку к стихии Земли.

Тузы унифицированы: на каждой из этих карт протянутая из облака рука держит символ масти. Эта идея взята из Марсельского Таро, причем на Тузе Кубков рука держит богатый церковный потир.



Рис. 1. Десятка Мечей Таро Сола-Буска (слева) стала прообразом Десятки Жезлов Таро Уэйта


На Младших, числовых, Арканах представлены различные сцены. Кое-что Артур Уэйт и Памела Колман Смит заимствовали из Таро Сола-Буска. Так, Десятка Жезлов в Таро Уэйта восходит к Десятке Мечей в Таро Сола-Буска (рис. 1). На Восьмерке Пентаклей Уэйта совмещены сюжеты с Восьмерки и Шестерки Сола-Буска. В старинной колоде на Восьмерке семь дисков лежат в привязанной к дереву корзине, а один находится на земле; на Шестерке изображен мастер. Именно его фигура была заимствована Уэйтом и Смит для Восьмерки, причем шесть пентаклей прибиты вертикально, один лежит на земле, а еще один находится в руках мастера (рис. 2). Еще один яркий пример: Тройка Мечей практически полностью скопирована из Таро Сола-Буска (рис. 3).

Страница 8