Танцующие с миром. Родовая память в твоей жизни - стр. 30
(По мотивам восточно-европейских сказок о Покатигорошке, пересказ Татьяны Зинкевич-Евстигнеевой)
Любезные потомки наши, позвольте поведать вам историю жизни одного из ваших славных предков. Жил он в далёкие от вас времена. С землёй ладил, добрые семена в неё сажал. Великой силой духа и тела обладал, но никого зазря не обижал. Себя выше других не ставил, в делах и речах не лукавил.
Был он поздним ребёнком, последышем. Родители до него шестерых сыновей и одну дочь имели, но удержать от худого не сумели. Прозвали его Горошком. А за те дела, что он по зову души сотворил, «богатырём» величать стали. Историю его мы вам по порядку расскажем, чтобы знали вы, как родичи ваши в плену у змея томились и освобождения добились. С присказки начнём, ни слова не соврём. А то, что эта история правдивая на сказку похожа, – то давняя традиция Рода нашего: жизнеописания лучших людей, как сказку сказывать. Ну, слушайте!
Разные существа на Белом свете живут, разные замыслы имеют. Что для человека хорошо, то для змея – плохо; а что змею приятно – то человеку накладно.
В некотором царстве, в ближнем государстве жили-были муж с женою. Семерых деток им Бог подарил. Шестеро сыночков и одну дочку. Братья-погодки ладные выросли: сильные да трудолюбивые. И доченька-краса радует глаза.
Прикупили они землицы в семью; вот братья с отцом и собрались новое поле смотреть да обрабатывать. Женщины им на несколько дней припасов запасли, а сами дома остались. Условились, что через несколько денёчков сестрица отцу с братьями еду принесёт. А чтобы нашла она поле новое, братья от самого дома к нему борозду проложат.
Сказано – сделано. Братья к новому полю идут, бороной дорогу ведут.
Прознал об их договоре змей. И задумал девушку в своё логово заманить. Но ведь по своей воле она не пойдёт – тут хитрость нужна. Взял он свою борону да от перекрёстка дорог борозду в своё логово проложил. А ту борозду, что братья для сестры оставили, стёр.
Взяла девушка припасов для отца и братьев да в дорогу пошла. До перекрёстка по борозде братьев шла, а после – по борозде змеевой. Так в его логове пленницей и оказалась.
А отец с братьями ждали её на дальнем поле, да домой вернулись. Тут и открылось, что сестрица пропала. Поняли тогда в семье, что змей её похитил. Братья с потерей сестры мириться не желали, найти и вернуть её родителям обещали; в дорогу снарядились, поисками вдохновились.
Дошли до перекрёстка по своей борозде, а от перекрёстка бороздой змеевой направились. Идут и видят: стадо коров пасётся да пастух при нём. Они его и спрашивают:
– За чьим стадом присматриваешь? Не за змеевым ли?
– За змеевым, других хозяев тут нет, – пастух отвечает.
– Как победить его, знаешь?
– Коли сила есть – победить несложно. Вы возьмите самую большую корову, приготовьте её да съешьте. Посмотрим, какова ваша сила.
Братья корову приготовили, каждый по кусочку взял да насытился. Большую часть пастуху оставили. А он и говорит:
– С такой силой, как у вас, со змеем тягаться – верной смерти дожидаться!
– Ничего, – братья отвечают, – справимся как-нибудь. Он-то один, а нас – шестеро.
– Ну, как знаете, моё дело – предупредить, – ответил пастух, а братья дальше по борозде змеиной пошли.
Видят табун лошадей и погонщик при них. Они к нему: