Такая удивительная Лиговка - стр. 61
В дешевых квартирах (общежитиях) Знаменского общества, располагавшихся в доме Б.А. Фредерикса (Орловский пер., 2, ныне – гостиница «Октябрьская»), проживали 20–30 женщин. Всего было 16 отдельных комнат с общей кухней и водопроводом, месячная плата за комнату вместе с отоплением, водой, освещением и прислугой составляла от полутора до четырех рублей.
Знаменское приходское благотворительное общество, как и все подобные, оказывало помощь только неимущим, лицам «без всякого состояния и, притом, престарелым, увечным, больным или вдовам с детьми». Общество действовало по установленным правилам. Для установления опеки нуждающийся писал заявление на имя своего попечителя, а просьбы на материальное пособие представлялись словесно. Совет общества по ходатайству попечителя рассматривал кандидатуру призреваемого и выносил свое решение. Периодически назначались ревизии всех бедных прихода. В Знаменском обществе ценз оседлости для выдачи пособий составлял шесть месяцев, тогда как в Крестовоздвиженском – два года. Введение ценза оседлости должно было прекратить бродяжничество среди жителей прихода. Эту же цель преследовало и предоставление дешевых квартир, где могли жить неимущие. Обычно в комнате благотворительных общежитий проживало в среднем по 3–4 человека.
До конца 1870-х гг. между церковью и ближайшим жилым домом на Лиговской улице находился незастроенный озелененный церковный двор Знаменской церкви, на котором в 1879 г. инженер-архитектор Д.Д. Соколов построил дом причта под № 39 по Лиговской / № 1 по Знаменской улицам.
В этом доме жили служители Знаменской церкви, преподаватели Духовной академии и семинарии, служащие церковных учреждений. Часть квартир сдавалась внаем. Упомянем некоторых жильцов этого дома.
Евгений Петрович Аквилонов (1861–1911) – профессор Санкт-Петербургской духовной академии, протоиерей и протопресвитер военного и морского духовенства, член Учебного комитета ведомства учреждений императрицы Марии, преподаватель Императорского историко-филологического института. Священник Знаменской церкви и церкви Святых праведных Захарии и Елизаветы при лейб-гвардии Кавалергардском полку. Автор ряда богословских трудов, в том числе и по вопросам эклезиологии. Наиболее известны его сочинения, представлявшиеся им на соискание ученой степени магистра богословия «Церковь. Научные определения Церкви и апостольское учение о ней, как о теле Христовом» (1894) и «Новозаветное учение о Церкви. Опыт догматико-экзегетического исследования» (1896). В первом труде Е.П. Аквилонов писал: «Обычно под Церковью на земле разумеют основанное Иисусом Христом видимое общество всех верующих, в котором посредством Им установленного непрерывно продолжающегося апостольства, под руководством Его Духа, совершаются действия, раскрытые Им во время Его земной жизни, освящающие и очищающие людей от грехов, и все народы, в течение времен, приводятся к Богу». Жил в этом доме в 1895–1890 гг., затем до кончины – в доме № 20 по Захарьевской улице.
Павел Потапович Космодемьянский, протоиерей, родился в 1856 г. в деревне Богородск Богородской волости Мышкинского уезда Ярославской губернии. Окончил Духовную академию. Настоятель церкви Св. Бориса и Глеба на Калашниковской набережной, попечитель благотворительного общества Борисоглебского церковного прихода. Председатель общества прихожан Знаменской церкви, законоучитель подготовительных курсов Общины Св. Евгении сестер милосердия Красного Креста. С 1917 по декабрь 1930 г. – настоятель Знаменской церкви. В 1922 г. был арестован по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей». По суду оправдан. Жил здесь с женой Ольгой Ильиничной до 1930 г.