Такая короткая вечность. Импровизация на библейские темы - стр. 25

Что-то вечное закладывал в сакральный смысл семерки Автор Великой Книги, если и после Потопа подсвечник в Храме имел семь светильников, в праздничные дни приносились в жертву семь быков и семь овец, Бог наказывал евреев в семь раз больше, чем заслуживают их грехи, и семь раз в день славил Господа благочестивый.

В Новом Завете мы найдем семь таинств, семь святых даров, семь запрестольных лампад… В одном Апокалипсисе это число повторяется 45 раз – семь церквей, семь звезд, семь царей, семь печатей, и так далее, и так далее.

Семь – универсальное космическое число, определяющее один из важнейших ритмов бытия, и рассказ о Потопе последовательно внедряет его в сознание тех, к кому он обращен.

Кроме Ноя на ковчег поднимается семь человек, а с ними по семи пар чистых животных и семь пар чистых птиц. Семь месяцев продолжается плавание по бурным водам. «И остановился ковчег в седьмом месяце… на горах Араратских» (Быт. 8:4). Семь дней после возвращения голубя из неудачной разведки ждет Ной, чтобы повторить попытку. И ровно семь дней проходит после того, как голубь прилетает с оливковой веткой и Ной выпускает его вновь.

Эту повторяющуюся семерку уже невозможно забыть, точно так же как число сорок, проходящее рефреном через весь сюжет операции «Спасение».

Сорок дней и сорок ночей льет дождь. Сорок дней и сорок ночей продолжается на земле наводнение. По окончании сорока дней открывает Ной у ковчега, причалившего к горам Араратским, окно и выпускает на разведку ворона.

Число сорок не просто запоминается – становится ясно, что ему Автор Библии придает некий особенный смысл.

Одно из древнейших упоминаний числа сорок связано с Египтом. Жители этой страны тщательным образом мумифицировали трупы своих царственных особ. Выяснилось, что период мумификации составлял ровно 40 дней. Считалось, что в этот период душа еще неотделима от тела, а затем по его истечении сбрасывает земные оковы и приходит к Богу.

Некоторые исследователи полагают, что сакральный смысл числа сорок следует искать в том самом Вавилоне, в раскопках которого обнаружили таблички с описанием потопа. На сорок дней с горизонта исчезало созвездие Плеяд, после чего начинался период бурь и наводнений. Возвращение созвездия на небесный свод отмечали шумными торжествами. Правда, потоп, который пережил шумерский «Ной», длился гораздо меньше библейской версии – всего семь дней и семь ночей.

Праздник в честь числа сорок входил в обрядовый цикл эллинских мистерий. Жрецам, его проводившим, была доверена тайна того, что образ божественного мира можно представить в виде единицы (1), тройки (3), девятки (3Ч3), и двадцати семи (3Ч3 Ч3). Сумма всех составляющих – 1 + 3 + 9 + 27 – равнялась сорока. Эта формула Универсума принадлежит к самым скрытым проявлениям мироздания. Здесь сорок даже не число, а некое знание, о котором не следует говорить всуе.

Кстати, русский язык тоже намекает на то, что число сорок обладает особым статусом. Числительные ДВАДЦАТЬ, ТРИДЦАТЬ, а затем ПЯТЬДЕСЯТ и так далее образуются по общим правилам, следуя которым следовало бы ожидать появления числительного ЧЕТЫРЕХДЕСЯТ. Но нет, СОРОК стоит особняком, подчеркивая тем самым какой-то иной, более глубинный смысл.

В Священном Писании число сорок повторяется 150 раз. Сорок дней лил с небес дождь во время Потопа. Сорок лет блуждал Моисей на пути к Земле Обетованной. Сорок дней постился он на горе Синай в ожидании скрижалей Завета…