Свет от Света. Беседы о вере и псалмах - стр. 12

Священник был потрясён, когда увидел, как она молится. Подошёл к ней и сказал: «Я верю, что Бог поистине даст тебе то, о чём ты просила».

– Так и случилось?

– Анна родила пророка Самуила – и он стал служителем алтаря Господня.

Всегда, в любых даже самых неблагоприятных обстоятельствах будем сердечно уповать на Бога и обращаться к Нему. «Из глубины воззвал к Тебе, Господи!» – говорит в молитве пророк Давид (Пс. 129: 1). И Господь внемлет ему. И внемлет нам. Идёт навстречу человеку – и совершаются великие милости в нашей жизни.

2013 год

На исповедь стоит большая очередь. А уже выносят Чашу, начинается Причастие. И тут к священнику подводят старушку. Она долго говорит без остановки.

Люди начинают раздражаться. Наконец священник набрасывает ей на голову епитрахиль и читает разрешительную молитву.

А старушка идёт и говорит:

– Как он хорошо меня выслушал! Всю мою жизнь сиротскую…

Великий пост – время духовное. Мы стараемся прямо встать перед Богом. Пробуем внимательно относиться к своему внутреннему состоянию. Но вот я начинаю молиться – и слышу только, как ноют ноги, спина. Да ещё есть хочется…

– Внимать себе – не значит внимать своему телу. Дни Великого поста даны нам, чтобы в нас начала раскрываться высота духа. А если мы на первый план поставим проблемы телесные и погрузимся в них, то уже ни о чём другом речь идти не будет.

Суть поста состоит не в преодолении тела. Мы живём в нём. Оно – не просто сосуд, в который помещается душа, а мы сами, наша человеческая природа. Мы не можем освободиться от неё.

– А что можем?

– Разумно приводить тело в соответствие с нормами жизни, которые начертаны в заповедях Божиих, приняты в практике поста. Пост – это, собственно, воздержание. Только через него можно привести тело в такое состояние, чтобы оно было нашим другом в духовном преуспеянии.

В музыке есть такое понятие, как ключ.

– Скрипичный или басовый?

– Да, и в этом ключе пишутся ноты. Если ключ поставлен неправильно, то и музыка не прозвучит.

Вот и с нашим телом будет неладно, если мы станем бороться против самих себя. А задача у нас – сделать тело сотрудником Великого поста.

– А великопостные службы длинные. Выстоять их трудно!

– Да ещё мы кладём много поклонов. Некоторые люди даже оскорбляются: «Я человек важный, зачем мне кланяться? Я и так в душе Богу поклоняюсь!» И стоят на Богослужении, высоко подняв голову, никого видеть не хотят.

Но душа-то у нас живёт – не отдельно от тела. Когда мы и чувством, и умом припадаем к Господу, да ещё и телом смиряемся перед Ним, – тогда наша природа достигает состояния, которое нам нужно. Человек умиляется, становится благоговейным. Благодаря поклонам приходит покаянное чувство.

Понятно, что пост у нас двоякий: «Постимся, братие, телесно, постимся и духовно!»

– И не сводится к тому, чтобы просто отказаться от скоромной пищи?

– Этого недостаточно. Богу нужны не наши тела, не состояние желудка и печени.

– Хотя Он нам помогает их улучшить.

– Да, конечно! Но тело должно подчиниться стремлениям духа. Нам надо захотеть очистить себя, свою душу – и через это помочь духу быть собранным, устремлённым к Богу. Это, собственно, и есть одна из целей поста.

– А как же святые «умерщвляли плоть»? Разве нам не надо брать с них пример в этом?