Сущность астрологии в 300 афоризмах: Центилоквиумы Птолемея, Гермеса и Бетема - стр. 2
Однако точка зрения Лемея о том, что текст афоризмов и комментарии к ним написал Юсуф, неоднократно отвергалась.9 Как показывают исследования:10
«…если исключить комментарии, то Ахмад ибн Юсуф, вероятно, вдохновлялся, прямо или косвенно, греческой, сирийской или арабской версией [афоризмов]. Однако, с точки зрения средневековой латыни, Ахмада можно рассматривать как настоящего «создателя» Центилоквиума, пусть даже его личность обычно была неизвестна европейским учёным. Фактически, большинство латинских переводов этого текста происходит от его арабской версии»
Центилоквиум был очень популярным астрологическим трудом. С начала 12 века его стали активно переводить на латинский язык и использовать. Как минимум, шесть различных переводов афоризмов на латынь было сделано в 12 веке.
Если судить по количеству сохранившихся латинских манускриптов (созданных до появления книгопечатания), то Центилоквиум был вторым по популярности астрологическим текстом на латыни после руководства Liber introductorius Аль-Кабиси (Алькабитий, ум. 967), по которому астрологии обучали в средневековых университетах.11
Центилоквиум тоже активно применялся в университетском образовании и, в частности, был одним из связующих звеньев между астрологией и медициной, представляя большой интерес для практикующих врачей, поскольку более двадцати афоризмов имели прямое медицинское назначение. В Средние века большинство астрологов одновременно имели и врачебную практику.
Центилоквиум играл заметную роль в средневековой медицине. В частности, он своим авторитетом подкреплял теорию о том, что Луна вызывает приливы и отливы телесных жидкостей, о чём писал Марсилио Фичино (1433—1499)12 и другие известные авторы. В Центилоквиуме об этом влиянии Луны есть предупреждение в двадцатом афоризме:
«Не пускайте кровь из той части тела, с которой связан соответствующий знак зодиака, когда Луна проходит по нему»
Немало было тех, кто оставил свои комментарии к Центилоквиуму, – Георгий Трапезундский, Авраам ибн Эзра, Хали Абенрагель… Птолемеевские афоризмы цитировались во многих книгах по магии и астрологии. Можно сказать, что осмысление афоризмов продолжалось на протяжении веков, и кто бы ни был их изначальным автором, их авторитет был велик.
***
Явное свидетельство огромного влияния Центилоквиума Птолемея в Средние века можно найти не где-нибудь, а в истории католичества,13 а именно— в наследии одного из пап римских.
Папа римский Сикст IV (1414—1484) был покровителем наук и искусств и благоволил в том числе и астрологии. Одной из жемчужин его наследия является Сикстинская капелла.
Сикст IV. Автор портрета – Тициан
Примечательной и необычной является его гробница, выполненная флорентийским мастером Антонио дель Поллайоло. На ней Сикст IV окружён со всех сторон десятью персонифицированными изображениями свободных искусств – астрологией, арифметикой, философией, теологией, геометрией, музыкой, перспективой, грамматикой, риторикой, диалектикой.
Гробница Сикста IV
Изображение персонифицированной астрологии (на гробнице) – по правую руку от Сикста. Астрология держит армиллярную сферу. В правом верхнем углу изображения – полоски, символизирующие сферы птолемеевской модели мира. На страницах двух раскрытых книг можно прочесть четыре астрологических изречения. Это самые длинные из всех надписей, что есть на гробнице, и они взяты из латинского текста Центилоквиума Птолемея.