Стратегия. Экспансия - стр. 14
Гоблин с Монголом версии выдвигают, почему наш Сотников грибов не любит.
Все любят, а он нос воротит. Вот и изощряются.
– Вот… А что у тунгусов кроме хлеба по чуть-чуть? Муки-то мало, только та, что на фактории взяли. Оленье молоко, вареная и сушеная рыба, мясо в различном виде: дичина вареная, жареная в золе, сушеная кусочками, вяленая такая… Мясо впрок не солят, – разглагольствовал Гоблин. – Грибы совершенно не едят, за погань держат.
– А Сотников тут при чем? – не понял Шамиль. – Он эвенк, что ли?
– Сотников, конечно, не эвенк, да живет среди них долго.
– Типа перенял?
– Ну да.
– А все остальные в его староземном поселении – нет, – ехидно усмехнулся Шам.
– Может, и все! – смело предположил Гоблин.
– Не может, – влез я, не выдержав собственного молчания. – Командор сам мне рассказывал, как жители енисейских поселков сушеный белый гриб на базары возят и в кооперацию сдают в промышленных объемах.
– Сами не едят, – Мишка тут же парировал, находчивый какой, – потому весь сбор и вывозят.
– Миш, не мели хрень, а, – сморщился я. – Вся Сибирь грибы потребляет, во всех мыслимых видах.
– Вся, да не вся. Националы не едят… Костя! Куда ты гонишь! Гонщик, что ли? И за дорогой смотри!
– Не дрейфь, бандосы, доедем… Меня невестушка ждет.
– Невеста… Скользко, как по повидлу плывем.
Некоторое время мы ехали молча.
– Кстати, Гоблин, а почему эвенки грибов-то не едят? Колись давай, – возобновил я разговор.
– Да не знаю я, – пожал широкими плечами Сомов. – Наверное, просто понятия такие, чтобы выделяться. Шамиль вот тоже свинину не ест.
– Гы! Видел я, как он не ест…
– Хотите, расскажу? – спокойно так предложил Монгол.
– Опа! Конечно, давай, жги, Шам!
– Не едят, потому что от них якобы произошел «фаллос».
– Че-эго-о?! – хором заорали мы с Мишкой.
– Сказание есть такое, что-то вроде Летописи. Согласно ей, прежде в тайге жили только бабы, а мужиков совсем не было. Вообще. А фаллосы были.
– Час от часу… Как это? – Я аж машину чуть дернул, так и руль можно выпустить на яме!
– Фаллосы, господа, в большом изобилии росли в диком таежном лесу, куда бабы и ходили по мере естественной надобности.
– Шам, побожись, – недоверчиво потребовал Гоблин.
– Чтоб я лопнул, – солидно забился Бикмеев.
– Ништяк, давай дальше.
– Как-то одной бабе надоело ходить в лес – далеко, долго, не всегда время есть. Она взяла да и вырвала фаллос, принесла его к себе в чум. А там вот что вышло – фаллос завяз, застрял у нее между ног, и ни сама эта женщина, ни соседки ее не могли его выдернуть… Такая беда. Тут все стали плакать.
Гоблин, который в этот момент почти стоял – собирался высунуться в люк и осмотреть местность сверху, – просто рухнул вниз.
– Да иди ты! И как она? В смысле все бабы?
– Тогда в эту женскую деревню бог по имени Ес послал Мужика, у которого в то время фаллоса еще не было…
Я даже притормозил от восторга.
Мы как раз проезжали мимо Белой Церкви, следующая остановка – Кордон.
Все поселки «заперты» по тревоге, мирные жители сидят в укрытиях, комбатанты команд самообороны стоят по штатным местам. В таких случаях наша радиостанция по FM передает экстренный «цветной» код, для оперативности. Так что поселки на стреме. Вот только автоматическим оружием они пока небогаты. Есть трофейные «льюисы» – но только на Дальнем Посту и в Ментовке. Нарезного и гладкого у народа хватает, тут дефицита давно нет. И «колчаки» у кого-то имеются, и добытые в боях арабские «спрингфильды». У многих поселковых бойцов есть наганы. На Дальнем пока народу мало, специализации у поселка еще нет, кто чем занимается, люди живут все больше подсобным хозяйством.