Размер шрифта
-
+

Стамбул. Путеводитель - стр. 7

с фонтаном для религиозных омовений(шадырваном).

**Внутри Голубой мечети вся тяжесть куполов покоится на мощных серых мраморных колоннах, так называемых «слоновых ногах». Своё название Голубая мечеть получила от 20 с лишним тысяч изразцов искусной работы из города Изник, античной Никеи. Изразцы украшают нижние части стен и женские хоры. Они расписаны чудесным флоральным декором: стилизованным орнаментом из тюльпанов, гвоздик, роз, гибискусов, кипарисов в голубых, зелёных и коричневых тонах. В белый *мраморный михраб вмонтирован кусок камня из мечети Кааба в Мекке, а белый *мраморный минбар является точной копией минбара мечети в Мекке.

Если во время пятничного намаза в самой мечети не хватало места, то местом для молящихся становился и внутренний передний двор. Проповедь доносилась на улицу через открытые двери. Здесь во время правления султанов оглашались важные религиозные и политические известия. В этом же внутреннем дворе отмечались такие большие мусульманские праздники, как окончание месяца Рамазана и праздник жертвоприношения (Шекер-байрам и Курбан-байрам).

Стена с михрабом пропускает свет, и при солнечной погоде в мечети вспыхивает разноцветная игра свето-теней.

ВИЗАНТИЙСКИЙ ИМПЕРАТОРСКИЙ ДВОРЕЦ И *МУЗЕЙ МОЗАИКИ

Покинув мечеть через левые боковые ворота, можно теперь свернуть направо и пройти по рыночной улице к *Музею мозаики (Mozaik Müzesi) (3). Как и Голубая мечеть, этот музей был построен на мощных фундаментах византийского Императорского дворца, заложенного Константином Великим в IV веке. Последующие правители добавили этому дворцу пышности, особенно Юстиниан I в VI веке и Василий I в IX веке.

Многокрасочный шедевр в Музее мозаики


Большая часть помещений и коридоров украшена полихромными напольными мозаиками, относящимися к V–VII вв. В их сюжетах особое место занимают сцены борьбы, охоты и пастушеской жизни.

ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ СЕРГИЯ И ВАКХА (МАЛАЯ СВЯТАЯ СОФИЯ)

От Музея мозаики небольшая улочка ведёт к мечети Кючюк Айя София Джамии (Küçük Ayasofya Camii), так называемой «Малой Святой Софии», а точнее, бывшей церкви Святых Сергия и Вакха (4). Этот храм в 527 году построил архитектор Анфимий Тралльский, словно упражняясь перед возведением его «большой сестры». На искусно проработанном фризе описана легенда об основании храма: император Анастасий собирался казнить Юстиниана, раскрыв затеваемый им заговор. Но во сне ему явился святой Сергий с мольбой пощадить Юстиниана. В знак благодарности Юстиниан построил эту небольшую церковь. Снаружи здание выглядит довольно невзрачно, но всё очарование его архитектуры таится внутри: над основанием неправильной формы двумя ярусами возносится восьмиугольник, образованный высокими нишами, и мощный купол с 16 сводами. К сожалению, золотые мозаичные украшения на стенах были утрачены, но колонны из зелёного и красного мрамора и тонкий орнамент капителей позволяют представить себе былое великолепие этого храма. Эта церковь послужила архитектурным прототипом для базилики Сан-Витале в Равенне и придворной капеллы Карла Великого в Аахене.

К этой церкви, которая служит важной архитектурной доминантой, с западной стороны примыкает бывший рыбацкий квартал Кумкапы (Kumkapi). Туда стоит пойти, особенно в вечернее время, ради

Страница 7