Размер шрифта
-
+

Спорт как опиум для народа - стр. 2

Выражение «Хлеба и зрелищ» использовалось для описания политики государственных деятелей, которые, подкупая плебс раздачами денег и продуктов, а также цирковыми и иными представлениями, захватывали и удерживали власть в Древнем Риме. В политическом контексте эта фраза означает получение общественного одобрения не за счет превосходства в государственной службе или государственной политике, а за счет отвлечения внимания и удовлетворения самых насущных потребностей населения.

Ювенал использует эту фразу для осуждения эгоизма простых людей, игнорирования ими более широких интересов и отсутствия гражданского долга в числе приоритетов. В контексте латинское panem et circenses (хлеб и зрелища) определяет единственный оставшийся интерес римского населения, которое больше не заботится о своем историческом праве по рождению участвовать в политической жизни. В современной политике выражение также используется для негативного описания подкупа избирателей и популизма.

То, что зрелища гарантировали популярность, понимали уже политики Поздней Республики. Если рвавшийся к власти хотел заполучить народную поддержку и сделать карьеру, он не жалел средств в организацию и проведение игр, а также пиров для народа. Временные здания, возводимые полководцами и политиками, были невероятно пышными. Конкурирующие аристократы соперничали между собой в роскоши и масштабе проводимых ими игр.

Юлий Цезарь с самого начала политической карьеры оплачивал раздачи хлеба, устраивал гладиаторские бои и фееричные праздники, благодаря чему ему удалось завоевать любовь населения, и он сумел избраться «великим понтификом», главным римским жрецом.

Однажды он организовал впечатляющее зрелище, длившееся столько дней, сколько у него было побед. По свидетельствам римских историков, «Цезарь вошел на Капитолий в сопровождении 45 слонов, увешанных по бокам горящими лампами. На праздновании впереди триумфальной процессии несли полотнище с надписью: «Veni, vidi, vici» – «Пришел, увидел, победил». К ногам каждого из его легионеров-ветеранов он положил по 24 тысячи сестерциев (1 сестерций равен 5 нынешним фунтам стерлингов). Каждый из них в качестве подарка получил во владение участок земли.

Всем мужчинам даровали по 17 килограмм пшеничного зерна и 1 килограмм оливкового масла, 300 сестерциев (это было его давнее обещание) и сверх того по сотне сестерциев в качестве компенсации за то, что данное обещание долго не выполнялось. А, когда он посчитал, что и этого мало, через 5 дней все повторилось. Он финансировал проведение гладиаторских боев и театральных представлений во всех районах города. Кроме того, он организовывал соревнования атлетов, морские бои, цирковые представления. Пять дней развлекали народ кровавые схватки диких зверей. Под занавес празднества сошлись друг с другом в бою 500 солдат, выстроенных в шеренги, 20 слонов и 300 воинов, закованных в латы…»

Фраза «хлеба и зрелищ», являясь своеобразным упреком древнеримского поэта недальновидному народу, думающему лишь о еде и развлечениях, а также подкупающим подачками население политикам, стала популярной еще в античные времена. Не потеряло оно своего значения и в наши дни. Более того, сегодня с помощью телевидения и Интернета можно распространить это оболванивающее безумие по всему миру (Олимпиады, чемпионаты мира, музыкальные концерты, сериалы, ток-шоу и т. д.), «заботливо» навестив своего зрителя в каждом уголке Земли.

Страница 2