Спаситель - стр. 2

Прощаться всегда трудно, но на этот раз всем особенно тяжело. Иисусу трудно, потому что Он оставляет апостолов в цепких когтях мира, а они не имеют ни малейшего представления о том, что их ждет. Искариот собирается Его предать, Петр вот-вот отречется от Него, Фома то и дело сомневается, да и остальные ничуть ни лучше. Ученикам трудно, потому что они (совершенно справедливо) считают, что Мессианское Царство вот-вот придет, но оно окажется совсем не таким, как они его себе представляли. Они сбиты с толку и опечалены, их одолевают усталость и страх, и их бедные головы просто не вмещают тихих и ужасных слов Иисуса: «Я ухожу; Я ухожу» (Ин. 13:1, 31–33, 36; 14:1–4, 18, 25, 27–29; 16:5, 11–19, 28; 17:11). Это было совершенно неожиданно и непонятно. Вот почему Иисус практически сразу постарался успокоить их, сказав еще две важные вещи: (1) Вы будете и дальше нести Мое Царство, несмотря на гонения, и (2) Я пошлю Своего Духа, чтобы Он завершил в вас и через вас начатое Мною. В сегодняшнем уроке мы подробнее рассмотрим первое из этих обещаний, а в следующем – второе.

 Молитесь ли вы за братьев и сестер в тех странах, где христиан преследуют за веру в Иисуса Христа? Подумайте вместе и запишите идеи о том, как можно включить прошения за гонимую церковь в вашу личную молитву.

 Как Церковь может нести Евангелие в те страны, где христиане подвергаются гонениям?

 Как вам кажется, что случилось бы с церковью в вашей стране, если бы на нее сейчас вдруг обрушились гонения?

Неделя выдалась жаркая. В воскресенье Иисус триумфально въехал в Иерусалим, вызвав раздражение и досаду и у римских властей, и у иудейских начальников. В понедельник Он очистил храм, чем Каиафа и К^>о были, мягко говоря, недовольны. Во вторник Иисус принял участие в политических дебатах, одержав победу во всех раундах, но потеряв при этом пару-тройку друзей. Следующие два дня прошли тихо, без эксцессов, пока не настало время ежегодного пасхального седера. В горнице, где собрались ребята-апостолы, царило ощутимое оживление. Они ждали этого момента не только последние три года, но и всю свою жизнь. Они, несомненно, воспринимали его как начало «Последних дней» Израиля – но не разрушения Израиля, а его возрождения! Понятно, что все это будет сопровождаться немалым риском, и кое-кому из них предстоит погибнуть в бою. Но игра явно стоила свеч: они стояли у истоков Мессианского правления.

Вот почему слова Иисуса прозвучали для них, как гром среди ясного неба. Как Он может сейчас уходить? Разве не ради этого момента они трудились, проповедовали и молились? Посмотрите на их недоуменную реакцию. Фома (ст. 5), Филипп (ст. 8) и Иуда (ст. 22) озадачены. «О чем Ты говоришь, Господи?! Сейчас никак нельзя уходить! Разве не этого мы все так долго ждали? Разве не ради этого мы все последовали за Тобой?»

Иисус успокаивает их: «Я установлю Свое Царство (самое что ни на есть реальное)». Просто им, апостолам, придется сделать для этого всю главную работу – причем самостоятельно, без Него (ну, не совсем без Него, но об этом мы подробнее поговорим в следующем уроке). Уполномоченным Иисуса придется устанавливать Царство в Его отсутствие. Все это просто невероятно, и они совершенно не готовы к такой новости. Вот почему Иисус предлагает им «поддержку с воздуха», снова и снова обещая непременные ответы на молитвы (14:13–16; 15:16; 16:23–26). Им обязательно будет дано все, что понадобится для укрепления Христова Царства, – стоит только попросить! Все это вполне логично. Самому Иисусу утверждение Царства куда важнее, чем Его ученикам, так что Он обещает исполнить любую их просьбу о помощи в исполнении этой миссии.