Союз культуры, науки, религии - стр. 34
Термин идеалистической философии и эзотерики – мировой разум, означает не зависящую от природы и человека структуру, сущность, порождающую мир и направляющую его развитие (в религиях – это Бог). Понятие – первотолчок выражает признание божественной силы в качестве начальной причины и источника движения материи.
Творец всей Вселенной (Бог, Абсолют) – Демиург (греч.-создатель). У гностиков – творческое начало, производящее материю. Божественная сила; Третий проявленный Логос. В древнегреческой теологии – второстепенное божество, которое создало видимый материальный мир в соответствии с некоей моделью, разумной идеей из хаоса Вселенной. Демиург в учении Платона – это персонификация активной части Мирового Разума. В дуалистической картине мира гностиков первых веков н.э. Демиург выступает как негативная сила, злой демон (вроде христианского Сатаны), создавший этот «гнусный», несовершенный адоподобный земной мир и людей по своему подобию. Настоящий, высший Бог, у гностиков – чистый Дух, не оскверняющий себя деланием материи. В ортодоксальных религиях Бог един и соединяет в себе черты и Духа и Демиурга – творца Вселенной.
Философию Аристотеля и неоплатонизм соединял в своих идеях Авиценна (980-1037 гг., в арабской транскрипции – Ибн-Сина) – учёный, философ, врач. Его энциклопедическая «Книга исцеления» и другие труды оказали большое влияние на западных философов и учёных средневековья и Возрождения. Он отмечал, что мир возникает из божества, но не по его воле, а в силу законов Космоса. Бог безличен, а мир материален, всё в мире взаимосвязано.
Чтобы быть доступным для ограниченных сил своих поклонников, «Бог облекается в знакомые формы» (ограничивается в той форме, в какой верующая душа преклоняется перед Ним). Небесная жизнь предоставляет для них возможность развить и качества ума и сердца, которыми они владели на Земле.
Когда Бог рассматривается с точки зрения эволюции Вселенной, Его троичность выражается в идее Шивы, Вишну и Брамы. Герой индийской мифологии, жизнеописание которого дано в древнем эпосе «Рамаяна» – Рама или Рама-Чандра, 7-й аватар (воплощение) Вишну, старшего сына царя Дашаратха из Солнечной расы полубогов. Вишну – один из триады высших божеств индуистского пантеона. Вместе с Брахмой-творцом и Шивой-разрушителем, Вишну-охранитель олицетворяет творческую космическую энергию. Кришна – в индийской мифологии сын Васудевы и Деванака, Аватар бога Вишну, согласно Упанишадам и эпосу «Бхагавад-Гите».
7. После мифов и религии возникло философское мировоззрение. В происходящей борьбе умов главным вопросом является, что первично: бытие или сознание, дух или материя (материализм или идеализм).
Наука материалистична и её главный постулат – существование материи независимо от чьего-либо сознания, самой по себе; и производность сознания, духа, души от материи и её тонких субстанций. Идеализм считает, что сознание (Абсолюта, Бога, Разума и т.п.) первично, а вся материя является продуктом, эманацией некой духовной субстанции, первосущности всего. В эзотерике различают материю грубую (видимую) и тонкие её формы (излучения, микрочастицы, астральный, ментальный миры). По некоторым восточным учениям материя – это временная эманация идеального, духовного мира, и понятие о ней ложно, её как бы и нет вовсе – это всё иллюзия сознания, майя, грёзы божества, как и мы все, его сон и игра воображения.