Совершенное очищение. Наставления по практике Ваджрасаттвы в затворничестве - стр. 7

Во-первых, я очень рад всех видеть. Я счастлив, что это затворничество по практике Ваджрасаттвы состоялось, и много людей воспользовались возможностью участвовать в нём и нашли для этого время.

Кроме того, некоторые из нас являются прямыми учениками ламы Еше, нашего благого друга, чьё имя трудно произнести, ведь он был к нам добрее всех будд. Наше затворничество по практике Ваджрасаттвы чрезвычайно порадовало бы ламу Еше. Другие присутствующие здесь люди могут называться косвенными учениками ламы Еше.

Раньше у нас не было принято связывать учеников обязательством уйти в затворничество по практике Ваджрасаттвы после получения дженанга или разрешения на его практику. В других же традициях очень часто проводят такое затворничество перед получением посвящения высшей йога-тантры и затворничеством, связанным с соответствующим божеством. На моей родине в Солу Кхумбу, местечке в непальских горах, сохранилась система выполнения всех четырёх основных предварительных практик перед затворничеством по практике каждого божества. Хотя есть и другие предварительные практики, но четыре основные – это гуру-йога, практика Вад-жрасаттвы, простирания и подношение мандалы. Предварительная практика гуру-йоги выполняется главным образом для получения благословений гуру, чтобы обрести свершения на пути к просветлению. Практика Ваджрасаттвы и простирания с медитацией на Тридцать пять Будд и повторением их святых имён нужны для умиротворения препятствий, а подношение мандалы особенно важно для накопления заслуг – необходимого условия обретения свершений пути к просветлению.

Я точно не знаю, нужно ли вам делать каждую из этих предварительных практик четыреста тысяч раз перед проведением затворничества по практике каждого божества, но такова общая система традиции ньингма в Солу Кхумбу. Насколько мне известно, в настоящее время эта практика не распространена в гелуг. Девять предварительных практик выполняются перед трёхлетним затворничеством по практике божества, но учеников не обязывают выполнять четыре предварительные практики перед затворничеством по практике каждого божества. В целом перед началом затворничества рекомендуют сделать какие-то предварительные практики для очищения и накопления заслуг, чтобы не возникло препятствий и затворничество прошло успешно, но нет упоминания о конкретных цифрах. Например, вы можете сделать немного ца-ца или несколько пудж защитникам Дхармы ради успешного затворничества.

В целом в школе гелуг после получения дженанга Ваджрасаттвы не принято давать обещание выполнить практику медитативного начитывания Ваджрасаттвы в затворничестве. Тем не менее лама Еше, владея искусными средствами и сострадая нам, своим ученикам, милосердно положил начало этой традиции. Замечательно, что люди, получающие дженанг Ваджрасаттвы, должны обещать после этого уйти в затворничество! Тогда у многих будет возможность очиститься от множества кальп неблагой кармы, получив дженанг, или благословение, Ваджрасаттвы и затем выполняя практику Ваджрасаттвы в затворничестве – не просто читая много мантр, но и медитируя! С тех пор как лама Еше ввёл это правило, оно принесло пользу тысячам людей.