Сосуд и зеркало. Развитие эмоционального ресурса личности в психотерапии - стр. 31
Человек с хорошей Эго-идентичностью развивает гибкую Персону, это выражается не только в том, что он легко меняет маски, но также и в том, что, исполняя социальные роли, он остается самим собой. Проявляя свои личностные качества, он привносит особые нюансы и оттенки в заданные рамки. Можно сказать и так: наличие гибкой Персоны способствует полноте жизни.
Иные сложности создает человеку недостаточное развитие Персоны. В этом случае человек проявляет слишком большую открытость в обществе других людей, ему самому и окружающим становится неловко, возникает напряжение в социальном взаимодействии. Например, человек, бурно проявляющий свои эмоции, со стороны кажется нелепым: то он засмеется невпопад, то вдруг зарыдает, то громко, не к месту начнет ругаться. Если человек чувствует себя излишне застенчивым в социальных контактах, то многие обыденные вещи будут его сильно задевать: неразвитая Персона не защищает его должным образом. Так, один клиент, очень интровертированный молодой человек, как-то сказал: «Я не работаю, потому что я не могу работать, сидя в одном кабинете вместе с другими сотрудниками… Все смотрят на меня и что-то думают обо мне… Вы ведь тоже что-то думаете обо мне».
Другой вариант недостаточности Персоны возникает, когда человек чувствует необходимость соответствовать социальным ролям как давление со стороны общества и протестует против устоявшихся правил. Иными словами, Эго отказывается принять Персону. Особенно сложным периодом в этом плане является подростковый возраст – время выбора социальных ролей.
Д. Холл приводит три наиболее известных случая «несрабатывания» Персоны.
1. Избыточное развитие Персоны может продуцировать личность, которая очень точно чувствует социальные роли, но остается с ощущением, что «внутри» никакой реальной личности и нет.
2. Недостаточное развитие Персоны продуцирует личность, которая оказывается слишком уязвимой к возможным обидам и неприятию или сметается людьми, с которыми она взаимодействует.
3. Идентификация с Персоной до такой степени, что Эго ошибочно «чувствует» себя идентичным с основной социальной ролью. Любая угроза этой значимой социальной роли воспринимается как прямая опасность для целостности самого Эго (Холл Д. А., 1996).
Способность быть гибким – это то, что важно в ситуации с Персоной.
С Эго неразрывно связана Тень. Если Эго-идентичность содержит представление человека о себе самом, каким он является, то в содержание Тени входит противоположное: кем человек не является, как он считает, и каким не позволяет себе быть. «Юнг использовал термин „Тень“ для обозначения и обобщения того, что каждый человек боится и презирает в себе» (Самуэлс Э., 1997, с. 114). Комплекс Тени полностью находится в бессознательном, и дело не в том, что люди не знают о существовании каких-то качеств характера или особенностей поведения, а в том, что они не догадываются, что сами обладают этими неприглядными, с их точки зрения, сторонами личности и проявляют их.
Эго-идентичность начинает формироваться в раннем детстве под влиянием родителей, а затем – и других окружающих ребенка людей: родных, воспитателей, учителей. Одни личностные проявления, склонности и особенности поведения приветствуются взрослыми, а другие – пресекаются. Позитивная или негативная оценка зависит от установок родителей, семейных традиций и культурных ценностей. В одной семье подчеркивается, что надо быть скромным, терпеливым, а в другой поддерживается активное и смелое поведение. Постепенно ребенок вбирает в себя желательный образ, а неприемлемые для него проявления и черты старается не показывать и не быть таким упрямым, или назойливым, или трусливым и т. п., потому что боится быть отвергнутым. Сексуальные и агрессивные импульсы наиболее часто подавляются как социально неприемлемые и проблематичные для родителей. Однако те склонности и побуждения, которые не смогли попасть в Эго, не исчезают, а группируются в комплекс Тени в бессознательном. Тень отделяется от доминирующей Эго-идентичности и не осознается как часть личности. Итак, то, что признано, выходит на свет сознания, а то, что отвергнуто, удаляется в тень бессознательного. Эго и Тень находятся в противоречии, это полярные полюсы, и доминирующая Эго-идентичность воспринимает Тень, как врага. Чем больше Эго привержено какому-то качеству, тем больше противоположного качества находится в Тени. В ней оказывается и то, что кажется недостойным для Персоны. Д. Холл пишет, что «по сути, Тень – это альтернативная Эго-идентичность, содержащая материал, который мог бы присутствовать в Эго, если бы оно развивалось в ином окружении» (Холл Д. А., 2006, с. 21).