Собрание малоформатной прозы. Том 13. Хоррор, мистика, фантастика, фэнтези, криминал, современная проза - стр. 19
Была ли она вообще ниспослана Филиппу как откровение из информационного поля Вселенной, или это всего лишь мистификация, придуманная Филиппом на потеху над легковерными любителями всякой мистической жути?
Неизвестно.
Бедная, бедная Маги
Нехорошая мысль, следуя в своём вихревом потоке, была занесена в сознание одной персоны, зацепилась там за что-то и осела, обретя, наконец, столь желанное постоянное место жительства. Со временем она там укоренилась, окрепла, вошла в силу и стала приносить плоды: поступки. Плоды от той нехорошей мысли, естественно, тоже были скверными и греховными.
А где греховные поступки, там и бесы.
Как в связи с этим не вспомнить притчу об одном молодом человеке, который спросил у священника:
– Святый отче, как избавиться от навязчивых греховных побуждений?
– Видишь этот маленький росток будущего дерева? Вырви его.
Молодой человек легко справился с этим несложным заданием.
– Видишь рядом молоденькое, ещё не окрепшее деревце? Вырви его.
Молодой человек вырвал это деревце, приложив немало усилий.
– Видишь рядом многолетнее дерево? Вырви его.
– Не смогу, святый отче! Не по силам мне это.
– Вот так и с греховными побуждениями. Вырывай их из своей души, пока они не окрепли.
Что-то было не так в молодой бедовой красавице. Красота её пьянила, околдовывала, влекла к себе с неодолимой силой, но было в ней что-то порочное.
Те, кому дан великий дар видеть не только лицо человека, но и сердце его, знали, что было «не так» в этой неотразимой красавице: её сердце было вместилищем многих бесов. А у того, в ком затаились бесы, греховных помыслов и дел невпроворот.
Имя у этой красавицы было подобно её колдовскому очарованию: необычное, с намёком на волшебство. Красавицу звали Маги.
Ей были открыты секреты чёрной и красной магии. Распаляемая сидящими в ней бесами, Маги почти еженощно проводила гадкие ритуалы то чёрного, то красного колдовства по наведению порчи на женщин, в которых она видела соперниц, и по насыланию любовных мук на мужчин.
Мужчины, которые были склонны к самокритике и самобичеванию, а потому неуверенные в себе, страдали от безответной любви к восхитительной Маги издалека. И все они, оказавшись во власти чёрного колдовства, присылали в дар своей возлюбленной деньги, драгоценности, бесценные раритеты, посвящали ей свои стихи и песни.
Самоуверенные мужчины, оказавшись в плену любовного приворота, рьяно соперничали друг с другом за право стать счастливым избранником их пылко обожаемой Маги. Их соперничество зачастую принимало настолько крайние формы, что дело у них доходило до смертельных схваток друг с другом.