Смотри_название Старое исследование. По 2019 год - стр. 29
Пункт в пользу жизни по не грубой реальности. -Практически никакой проблемы нет, не ЧИСТО практически можно взять и по человеческой реальности, и просто взять верх взять верх. По человеческой реальности – это и есть взять верх.
—
Это не делимая задача. Но подразделяют две тенденции. Они описаны последовательно в тесте из пяти пунктов:
1. Начальный первый уровень, вы не слыхали о страданиетрёхвариантах, вы глупец.
2. Уровень, вы слыхали о страданиетрёхвариантах.
3. Уровень, вы слыхали о страданиетрёхвариантах, но пришли к тому что есть только не три варианта, ЖИЗНЬ ВЫГОДНО ДАЁТСЯ прибыточныедваварианта, ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСЁ В СМЫСЛЕ НАСЛАЖДЕНИЯ, А НЕ ТЕХНИКИ. РАЗВЕ ЧЕЛОВЕКУ НЕ ПОЛОЖЕНО НАСЛАЖДЕНИЕ С ПОЗИЦИИ НОРМАЛЬНОСТИ. ПРЕВАЛИРОВАНИЕ.
4а. ВТОРОЕ: НАД УРОВНЕМ ВОЗМОЖНОСТИ. То есть мы рассматриваем уровень возможности, который почемуто превышает жизньприбытокнаслаждение.
4б. Уровень, потом подумали: так ли нам ВЫГОДНО даётся жизнь? И открыли, мы попадём в испытаем проблемы материальной эволюции катастрофу и прочее (страданиетриварианта). Человек не может всего, может только наслаждаться, а обеспечить материальную эволюцию не может. РАЗВЕ ЧЕЛОВЕКУ ПОЛЖЕНО НАСЛАЖДЕНИЕ С ПОЗИЦИИ НОРМАЛЬНОСТИ. * То что игра ведётся на жизнь – слишком легко и не обосновано.
5. Уровень, потом подумали: констатируется возможность неудачи, но надо думать не об этом, а что правильно было бы жить не средне. Потому что К СОЖАЛЕНИЮ не имеем, хотя и не имеем. * Вне обоснованности страданием, игра идёт на жизнь, потому что человек не должен проиграть, жизнь нормальна.
6. Видимо надо жить как жил, думать о жизни, с лёгкостью потрогать за нос жизнь, взять жизнь.
То есть здесь два пункта. -По человеческой реальности жизнь положена. -А по грубой реальности технически может накрыть материальный ооижндв.
—
– Учтём что вселенная, хоть она такая как она есть. Но я говорю, что человек не должен быть в заде. Но и идеального основания для оптимизма – нет. Просто открыта логика, что с теоретическим допуском путь самурая смерть по нормальной человеческой реальности нас не устраивает. Если не дышать, умрёшь. Жизнь ведёт к жизни. -Так вот я хочу сказать что и идеального оптимизма нет грубо говоря. Поэтому надо полагаться что нам с теоретическим допуском положена жизнь по теоретическому человеческому представлению, в том числе и в том что нам положено реально.
– РЕЧЬ ИДЁТ О СКАЗКЕ. СКАЗКА ПОЛОЖЕНА С ТЕОРЕТИЧЕСКИМ ДОПУСКОМ. А С ДР. СТ. ЧТО МЫ БУДЕМ ЧИСТО ЖИТЬ? КОГДА МЫ УЖЕ БУДЕМ ЧИСТО ЖИТЬ. ЭТО НЕ АБСОЛЮТНО. СКАЗКА ПОЛОЖЕНА С ТЕОРЕТИЧЕСКИМ ДОПУСКОМ. ЧЕОВЕКУ ПОЛОЖЕНО НЕ БОЛЬШЕ ЧЕМ ТЕОРЕТИЧЕСКИ. НО ЭТО НИ О ЧЁМ НЕ ГОВОРИТ. ТЕОРЕТИЧЕСКИ ДОСТАТОЧНО ПОЛОЖЕНО. ВОПРОС ЧТО НЕ ПОЛОЖЕНО БОЛЬШЕ ЧЕМ ТЕОРЕТИЧЕСКИ. -СОГЛАСНО ЭТОЙ ЛОГИКЕ: МЫ НЕ ИМЕЕМ И БЕДНО ВЫГЛЯДИМ, НЕ ИМЕЕМ АМБИЦИЙ. ЗРЯ. Говорим не двухвариантно не абсолютно. Это уже не идеально. А не должно быть неидеально. Жизнь положена ИДЕАЛЬНО с теоретическим допуском сказка. —То есть мы рассматриваем давно уже два пункта: вопервых что наряду с что теоретически положено, с др. ст. это не абсолютно. Но скажем наряду с неабсолютно, доказано что теоретически положено. И ещё сказано: теоретически человеку много чего положено с теоретическим допуском сказка. Но абсолютной двухвариантной философии нет, речь идёт о допустимости сказки.