Слышать НЕ хочу. Участвовать НЕ собираюсь! - стр. 28

Нас ждала незапланированная остановка посредине пути, в городке с название Дарглеб, в городе, с которым связана тайна уже покойного мэса Рахаза.

Судьба сама вела меня.

Из-за поломки нам пришлось сделать незапланированную остановку в городке Дарглеб, третьем после города Ванреб по пути в столицу, который был в стороне от главного тракта.

Ещё в пути я дала себе зарок не вспоминать о тайне мэса Р. Но, как назло, постоялый двор и мастерская, в которой чинили поломанную рессору нашего дилижанса, находились прямо при въезде в городок, напротив погоста.

Починка нашего транспортного средства затянулась.

Рэсы сняли комнату и обедали там. Студент крутился рядом с кучером и кузнецом, стараясь помочь или просто быть полезным.

Ну а я пообедала и решила прогуляться…

Нет, не на кладбище, а к храму, точнее, к малому храму, по мне, это было что-то типа небольшой часовенки.

И да, белое строение с куполообразной стеклянной крышей было недалеко от погоста.

Но я, помня свой зарок, не собиралась искать могилу брата мэса Рахаза.

Меня действительно интересовал храм!

В независимости от размера все строения в честь богини Иеры строились белого цвета, без окон, но со стеклянным куполом. И в любую погоду, в любое время года внутри все храмы озарялись светом: днём – солнечным, а ночью – лунным.

Не иначе как сама богиня приложила к этому руку.

В храмах, исходя из размеров строения, могло быть установлено от одной до семи статуй богини. Размеры статуй определялись по размерам храма, но не могли быть меньше среднего человеческого роста.

Вот и в этом небольшом храме была одна статуя богини Иеры.

Из белого мрамора, красивая. И по всем статьям она должна была казаться холодной, но солнечный свет, что проходил сквозь купол и отражался в серебряных зеркалах, размещенных на семи колоннах, создавал вокруг статуи сияние, и изваяние богини как будто оживало.

– Такого эффекта добиваются в любом храме первородной Иеры! – так говорила храмовница храма в городке Бергаз, в который я ходила, живя в доме свёкра.

– Вы были в столице? – каждый раз спрашивала она. – Там в храме семь статуй, все они озарены таким же светом! А сам храм огромен и имеет 7 куполов, которые стоят на 77 колоннах.

Та дородная рэса очень благоговела перед изваянием своей святой. Я же лишь каждый раз кивала головой, соглашаясь с ней во всём.

Такая же фанатичная служительница была и в храме в городке Дарглеб, в ней было столько же благоговения, как и во всех "смертных дочерях" богини-матери. Сначала меня поражала их одежда: бесформенные длинные платья кипенно-белого цвета, обычно на пять–десять сантиметров длиннее, закрывающие обувь и вечно волочащиеся по полу и земле. Назвать их белые одежды рясой язык не поворачивался. Но узнав, что эти «рясы» также обрабатывают магией, я поняла, почему они ходят в них постоянно, не боясь запачкать.

Надо ли говорить, что на Материке Иеры служительницами богини были женщины, а на Земле Свеза, соответственно, священнослужители – мужчины?

Думаю, это и так понятно.

В религии как таковой на Ялмезе мне нравилось то, что она не насаждалась, хоть были и ярые её сторонники, но так как не было такого четкого противопоставления добра и зла, Бога и Дьявола, значит, не было вечной борьбы между ангелами и демонами, и на кострах еретиков не жгли.