Слуга Пиковой дамы - стр. 16
– И что это значит? – Собеседник как-то непонимающе нахмурился. – Что за странный обряд?
– Вызов Пиковой Дамы, – пояснил Саня. – Кстати, вот еще деталь, тем же вечером на эту же тему общался с друзьями старший сын погибшего.
– Пиковая Дама? – Давид подумал. – Опера отличная! Но… Слушай, это же что-то вроде городской легенды. Ты серьезно полагаешь, что кто-то ее вызвал?
– А если да? – спросил его молодой коллега. – Вот потому и хочу сначала у тебя узнать, чем это грозит?
– Если да, одна смерть уже есть, – напомнил Давид. – Но там, бывает, все так быстро не заканчивается. Вернее, только одной смертью может и не ограничиться.
– То есть городские легенды – это не шутка? – уточнил Саня.
– К сожалению, – подтвердил его старший приятель. – В мире множество существ, противных человеку. Смотри, есть демоны, бесы, злобные духи и проклятья. Это часть некой культуры. Вернее, мифологии. А значит, и религии. В них верят группы людей, объединенные общими понятиями. Это изнанка морали той или иной религии. Зло, которому дали название в данной культурной среде.
– Ты хочешь прочесть мне лекцию, что демоны являются отражением реальных пороков человечества? – усмехнулся Саня. – Гордыня, гнев, прелюбодеяние, чревоугодие, лень или уныние, зависть. Кого я забыл?
– Жадность, – подсказал Давид. – Я тоже в них путаюсь. В смертных грехах. Но да, часто считается, что это еще и имена демонов.
– Удобно, – решил молодой человек. – Не я бабушку по голове молотком тюкнул, это меня демон толкнул.
– Именно так, – согласился коллега. – В каждой демонологии своя иерархия, кто на что человека толкает. Им даже имена дают. Вроде Астарота или Вельзевула. Но важно то, что в них верят. И эта вера делает их реальными. Заодно прибавляет работы кому-то, вроде нас с тобой. Но ведь можно назвать любого из них и каким-то иным именем. Например, ту же Лилит – Пиковой Дамой.
– Так за детской страшилкой стоит реальный вызов какого-то злого духа? – напрягся Саня. – И даже, возможно, демона вот такого уровня?
– Лилит? – переспросил его коллега. – Нет, я просто привел пример. Но думаю, там, откуда эти твари приходят, их слишком много. Не обязательно, что на каждую просьбу будет прибывать кто-то из высших.
– Имя им легион, – вспомнил цитату Саня. – И у них же там, как ты сказал, своя стройная система.
– Так и есть, – подтвердил Давид. – Но легенды родом не из иудаизма. Просто это иной фольклор, иная демонология. Городские легенды не имеют под собой религиозной основы вообще. У них, скажем так, более бытовое происхождение. Но раз есть некая история, есть и вера в нее. И кстати, за счет того, что эти байки не связаны с определенным культом, поклонников у них еще больше. А дальше все по прежней схеме. Ту же Даму или еще неизвестно кого, вызывают из некоей иной реальности для своих целей. Разницы с призывом демона нет.
– Так мне стоит начать проверять наш случай? – чуть улыбнулся Саня, сделав упор на слове «наш».
– Конечно, мы разделим обязанности! – иронично пообещал коллега. – Напрягу наших сборщиков информации. Статистику по Пиковой Даме, прошлые случаи, все, что смогут найти. Ты узнай подробности убийства. Потом сравним детали. Вдруг есть шанс, что это лишь совпадение. Кстати, помощь нужна? Там же наверняка к делу подключили полицию?