Система права и ее строение: методологические подходы и решения - стр. 38

, т. е. через дихотомическое деление. Поскольку формулировка данной дихотомии охватывает все без исключения интересы, то она может интерпретироваться лишь в качестве условной направляющей. Кроме того, поскольку в общественных отношениях участвуют не только индивиды, но и производные субъекты (например, государство), то термин «личность» также следует трактовать здесь условно. Он предназначен для более выпуклого обозначения индивидуальной природы, характера соответствующих интересов. По сути, слово «личность» в данном контексте следует толковать расширительно, т. к. в адекватном значении речь идет все же о любом субъекте права.

Разъясняя свою позицию касательно дуализма права, С.Н. Братусь затрагивал и вопрос об эффективности правовой регламентации. «Следует отметить, что и охрана так называемых личных благ… осуществляется гражданским правом в той мере, в какой покушение на эти… блага не перерастает в нарушение интересов общества… Так называемая гражданско-правовая защита указанных прав… является в ряде случаев значительно более гибкой и больше обеспечивающей интересы личности… Несомненно, и уголовное право обеспечивает интересы отдельной личности, но иными путями… Причинение вреда жизни и здоровью лица… влечет… наказание… в уголовном порядке и вместе с тем – обязанность возместить… вред в порядке удовлетворения гражданского иска… Критерий разграничения права публичного от права гражданского заключается в формах проявления интереса… в различных формах сочетания общественного и личного. Там, где на первый план выступает общественное… мы имеем дело с правом… публичным. Там, где право направлено, прежде всего, на обеспечение непосредственных интересов… личности… мы сталкиваемся с правом гражданским»[100]. Действительно, интерес государства будет последовательно воплощен только тогда, когда он солидаризирован с потребностями иных лиц. Для этого необходимо не только идейное соответствие, но и надлежащее качество правовой формы.

Завершая свои рассуждения о частном и публичном праве, С.Н. Братусь подчеркивал, что при советском социалистическом строе интересы общества и личности не сливаются. Их тождество возможно только в будущем, в рамках собственно коммунистического общества, «когда будет осуществлен принцип распределения по потребностям и отпадет необходимость в государстве и праве»[101].

Поэтому, по мнению С.Н. Братуся, дуализм правового строения не означает необходимости концентрации в одной отрасли права исключительно публичных или частных (гражданских) начал. Этот дуализм не отрицает и возможности выделения отраслей права. Деление права на частное и публичное базируется на сущности права и обусловлено предметом правовой регламентации, самими общественными отношениями. Познание сущности права необходимо для распознавания его признаков, характеристик, проявлений.

«Предложенные нами критерии отнесения тех или иных норм и вытекающих из них отношений к праву публичному или гражданскому отнюдь не означают, что классификация отраслей советского права и соответствующих юридических дисциплин должна в точности корреспондировать этому дуалистическому делению. Принцип, защищаемый нами, есть скорее критерий распознавания сущности и содержания регулируемых теми или иными нормами права общественных отношений и раскрытия специфики соответствующих норм и правоотношений»