Система права и ее строение: методологические подходы и решения - стр. 25
В этой связи, М.А. Аржанов полемизировал с С.Н. Братусем. «Надо, прежде всего, отдать должное автору, – говорил М.А. Аржанов, – он [С.Н. Братусь – Д.М. Азми] стремится быть последовательным во всех пунктах своей концепции, не скупится на сооружение различного рода логических конструкций, долженствующих выдерживать на себе тяжесть построенной им теории»[59].
Представляется, что М.А. Аржанов изменил условия и необоснованно упростил подход своего оппонента к пониманию метода правовой регламентации. Изменение заключается в том, что С.Н. Братусь рассуждал применительно не к какому-либо абстрактному, а в рамках уже имеющегося, уже выработанного в рамках Совещания подхода. Он не искал в принципе возможного критерия распределения правовых норм по отраслям права, но на основе сведений о действии существующих юридических правил выводил основание соответствующего обособления и объединения. В свою очередь упрощение позиции ученого состоит в не учете того, что С.Н. Братусь рассматривал метод правового регулирования именно как правовую форму (отображающую правовое содержание), а не как механический набор приемов и способов воздействия на социальные отношения.
По М.А. Аржанову, метод правового регулирования определяется предметом и целью правового регулирования. По словам ученого: «…в зависимости от того, что и с какой целью необходимо регулировать, решается вопрос и о том, как, каким способом и методом регулировать»[60]. Но под методом правового регулирования принято понимать именно совокупность приемов и способов юридической регламентации. Отделение способа от метода, есть не что иное, как обособление части от целого.
Позиция М.А. Аржанова весьма показательна на примере осуществляемой им «занимательной критики» С.Н. Братуся. Так, обращаясь к вопросу о соотношении семейного и избирательного права, М.А. Аржанов писал: «Действительно, что означает „свобода выбора цели" лица при вступлении в брак? О какой цели, или о цели в каком смысле идет здесь речь?.. Допустим, что здесь могут быть разные особые цели и лицо свободно в выборе какой-либо одной или нескольких таких целей, например, совместное изучение иностранных языков, или занятия специальными видами спорта… Но ведь те отношения, которые могут возникать в связи с осуществлением такого рода специфических целей, никакого отношения к семейному праву не будут иметь… В чем отличие той цели, которую гражданин ставит себе при выборах в государственные органы, от цели, которую он ставит себе, вступая в брак?»[61].
На самом деле, абстрагируясь от источникового и обыденного различия в указанных сферах, стоит сказать, что разница состоит в том, представлена ли цель непосредственно индивидуалистическими мотивами лица или же их опосредованными проявлениями.
Далее М.А. Аржанов отмечал, что потребность в рассмотрении структуры системы права с позиций деления права на отрасли обусловлена стоящей перед обществом задачей конструирования правового порядка (посредством оптимизации законодательства и правоприменительной практики). «Это именно и предопределяет конкретные требования, предъявляемые… к систематизации права»[62].
Отсюда можно предположить, что отраслевая модель права призвана синтезировать и нормативно-правовое регулирование, и правоприменение. Получается, что изменение социальных целей и задач способно привести и к трансформации отраслевой модели. Тогда возникает вопрос: изменится ли при этом структура системы права? Пытаясь ответить на него, М.А. Аржанов говорил: «Особенности правовой системы данного общества заключаются и выявляются, прежде всего, в самом конкретном составе норм права во всей их совокупности. Социалистическая система права в целом и в отдельных частях состоит из норм, которые по своему социальному и историческому существу специфичны для социалистического общества и немыслимы в предыдущих, эксплоататорских обществах. Далее этот конкретный состав норм группируется и подразделяется, т. е. систематизируется, в соответствии с особенностями общественного, в данном случае социалистического, строя»