Сибирская шаманка. Вам поможет сила Рода - стр. 8

Бывает так, что человек купил бубен, вообразил себя шаманом и начал кого-то лечить. Но если ему никто никогда не показывал, что такое дух рака или какой-то другой болезни, плохие последствия неминуемы. Такого «недошамана» дух рака, скорее всего, сожрет. Человек не то, что не поможет больному, а еще и сам заболеет. В лучшем случае – как говорят, тронется умом.

Когда шаман работает с тонким миром, всем происходящим управляет он. А у многих людей, которые просто купили себе бубен, происходит так: на зов человека пришел любой случайный дух, позвал его, и человек пошел за ним. То же самое происходит, когда люди входят в транс через наркотики.

В Европе сейчас очень популярна айваска. Это перуанская традиция. Вообще-то в Перу айваску ели только смертельно больные люди, чтобы победить болезнь. В 90-х гг. голливудский режиссер, не подумав, ввел в один из фильмов – он называется «Блуберри» – шаманский эпизод. При помощи компьютерной графики потрясающе показано, как главный герой выпивает айваску и куда-то летит, видит красочные миры. После этого фильма люди толпами повалили в Перу. Но что происходит, когда человек начинает употреблять айваску, мухомор или какой-нибудь другой психоделик?

Любое психотропное растение имеет свой дух, и он очень сильный. Точно так же, как дух бубна, он понесет человека в тонкий мир, но через некоторое время начинает уже человеком управлять. Когда шаман бьет в бубен, процессом путешествия руководит именно он. Когда же шаман ест мухомор, то мухомор несет его куда-то. Куда захочет, туда унесет. Когда захочет, тогда вернет. И народ под мухоморами видит фантастические миры, где все красочно, привлекательно. Дух мухомора делает это специально. Людей манят эти картинки, происходит еще и физическое привыкание к веществам. А потом дух психотропного растения начинает таскать нас в нижние миры, где мы испытываем адскую боль, страдания, а ничего сделать не можем – мы же процессом не руководим.

Мой ученик однажды рассказал, как он это увидел. Он пошел с бубном в тонкий мир с определенной целью. Вдруг мимо него пролетает мухомор и тащит человека. Человек как сосиска болтается у гриба в руках. А гриб его тащит, тащит куда-то. Этот опыт оказался очень важным, потому что мой ученик подумывал, не покурить ли наркотики. И когда он увидел, что у человека, который входит в транс через наркотические вещества, нет никакого контроля над процессом, он сказал: нет, лучше я сам, с бубном.

Я думаю, изложенная выше информация поможет вам разобраться, где настоящий шаманизм, а где суррогат.

Мы с вами будем изучать настоящий сибирский шаманизм, изучать достаточно глубоко, чтобы вы научились его применять, и ваша жизнь стала легкой, радостной, комфортной.

На наших алтайских бубнах изображена специальная шаманская карта. Это символ того, что сибирские шаманы имеют возможность путешествовать в любую точку тонкого мира. Сейчас мы с вами будем знакомиться с этой картой – с ней связана вся наша жизнь (см. цветную вклейку, рис. 1).

Наверху – мир вечности. О нем мы с вами будем говорить меньше всего, потому что там живут Учителя – Иисус Христос, Будда, Ошо… Они к нам приходят именно из этого мира. Фигура, символизирующая мир вечности – Тенгри, верховный дух Вечности.