Школа без страха. Как научить детей свободе? - стр. 3
А вот про термин «альтернативное образование» я расскажу и про «альтернативные школы» тоже. Что входит в понятие «альтернативного образования»? Любое определение грешит исключениями. Я постараюсь как можно точнее определить концепцию образовательной альтернативы. Хотя и в нем тоже могут быть исключения.
Альтернативное образование формируется в первую очередь как альтернатива массовому образованию, которое было и есть главной целью и в СССР – России, так и в мире. Начиная со второй половины XIX века, когда появляется массовое образование, главным заказчиком и исполнителем образования было государство. Массовому образованию вот-вот исполнится каких-то 200 лет. Оно успешно выполнило свою роль, став все-таки массовым и научив большинство людей в мире считать и писать. Для выполнения этого заказа было нужно сильное государство. Оно и было. Оно и сделало свое хорошее и не очень дело, подарив миру и массовое образование, и тоталитарные режимы почти одновременно.
Параллельно с этой концепцией живет рядом и другая. Традиционно ее отсчитывают от классика свободного образования Жан-Жака Руссо (про него еще будет ниже). Смысл этой концепции противоположен, альтернативен господствующей концепции: заказчиком образования должно быть не государство, а сам человек, который это образование и получает. Эту идею и реализуют герои этой книги. Главное – человек и его естественные способности, которые мы с помощью образования должны раскрыть. До сих пор это называлось «найти смысл жизни». Возможно это сделать и реализовать только человеку свободному. Как же это сделать с помощью педагогики?
Итак, архипелаг альтернативного образования включает в себя материки: монтессори-педагогика, вальдорфская педагогика, реджио-подход, демократические школы, семейное образование и альтернативные школы.
В этой книге я расскажу обо всех подходах, кроме демократических школ. Моя задача – нарисовать общий рельеф альтернатив в России. Сейчас, на момент написания книги, демократических школ в России невероятно мало, такой маленький островок. Я не был ни в одной из них и не могу их описывать. Я упомяну «Парк-школу», максимально близко стоящую к этому направлению. Если вам интересно, погуглите, но пока эти школы – очень небольшой сегмент. Другие направления встретятся вам скорее. В книге есть афоризмы Александра Нилла, которого я очень ценю, основателя главной демократической школы «Саммерхилл» (Англия). В интернете можно найти и фильм про школу с таким названием, и подробности об этой школе.
Монтессори-школы и вальдорфские школы часто тоже включают в альтернативные школы. В этой книге это будет не так. Монтессори-школы, и вальдорфские, и реджио-подход – отдельно. Общего названия для школ, которые скорее можно отнести к эклектике, нет. Они собирают самые разные подходы и ищут свои. Наверно, это и есть их общий признак. К общим признакам можно отнести наличие лицензии на дополнительное образование. Формально говоря, это не школы. Поэтому на вывесках некоторых из них можно увидеть надпись, например, «семейный центр». Но есть и вывески «школа». Все находится в рамках закона, налоги платят, лицензии имеют. Но это не частные школы. В рамках моего исследования я проезжал в основном именно такие школы и две-три частные школы.