Размер шрифта
-
+

Северная магическая система. Построение реальности - стр. 16

То, что нашло отражение в фактической человеческой истории, не есть конечный итог развития – вероятностей иного событийного поля множество, и где-то в иных реальностях одно и то же событие даёт иной результат и, как следствие, поворачивает процесс в другое русло. Магическое сохранение знаний обязано включать в себя не только факты, но и вероятности. Такой подход и такое мировоззрение позволяет не заниматься человеческим обманом, подтасовками фактов и искажением сведений – ведь в магической картине мира предпочтения расставлять не нужно, скорей наоборот – категорически противопоказано. Таинственные появления и исчезновения народов и цивилизаций, легендарные личности и пророки, мистические происшествия, не имеющие логического объяснения, нерасшифрованные письмена и многое другое, непонятное человеческому разуму, есть эффекты проявления множественных вероятностей, которые для магической истории являются понятным эффектом, а для человеческой нет.

Поскольку в ограниченном объёме исторических фактов невозможно в линию отразить все вероятности, магическая история фиксирует себя по-другому – не через факты, а через ключи их распознавания – в мифах, легендах и преданиях. Собираются не исторические события, а ключи-основы, которые эти события делают, которые программируют вероятности.

История нужна, история важна, но никогда не следует воспринимать её как окончательную истину: изучая магию, нужно помнить, что исторические процессы – это всего лишь зеркало проявленных принципов и алгоритмов богов. Они реализуются в различных мирах и реальностях, и начало одного процесса может получить своё завершение совсем в другой реальности, прописаться на параллельной исторической линии.

История иллюстрирует, но не определяет. Отображает, но не полностью. Фиксирует, но не всё. Люди учатся по истории. Маги учатся по мифам. История – это описание поведения реальных людей и их результаты. Магия – это действие глобальных программ (разумов богов) и их результаты.

Мифы, которые мы изучаем, могут показаться сказками, но на самом деле именно они несут в себе вполне распознаваемые ключи и коды к любым историческим процессам, проявленным как в этой вероятности, так и во всех остальных. Если научиться воспринимать мифы как шифр, то взгляд на них, возможно, станет более серьёзным и уважительным. Изменение восприятия позволит проявиться тайному ключу, зашифрованному в каждом мифе – коду построения реальности, алгоритму формирования событий.

Человек, воспринимающий миф и находящийся своим сознанием внутри третьего круга силы, воспринимает его через эгрегориальный уровень. Это прежде всего жречество, как сознание некоего толкователя, который расшифровывает миф, опираясь, конечно же, на человеческую природу. С одной стороны, толкователь старается упростить миф, делая его понятным для людей, но, с другой стороны, он волен делать акцент сообразно собственным (религиозным) представлениям. Многие мифы переделывались под власть и правителей, делая им нужную родословную или оправдывая мифологичностью (религиозностью) их решения и поступки; многие мифы стирались специально или забывались естественно. По этой причине до человеческого сознания, которое воспринимает миф как образец для личного миропостроения, доходит если не сильно усечённая версия, то сильно искажённая точно. В итоге эта версия может быть изменена настолько, что потеряется смысловая нагрузка и станет невозможно полноценное восприятие магических ключей, ради существования и проявления которых и создавался миф.

Страница 16