Сердце пути. Как видеть в Гуру Будду - стр. 68
Помня о том, как нам повезло, и осознавая пользу от того, что мы делаем, мы можем испытывать невероятное счастье с утра до вечера. Хотя у нас может не быть постижения пустоты или свершений на стадиях порождения и завершения, мы всё равно можем быть довольны тем, что у нас есть.
Если мы усвоили практику преданности гуру и все её восемь преимуществ и осознаём их ежедневно, мы не можем ощутить ничего, кроме счастья, когда делаем сотни, тысячи, миллионы вещей, которые входят в наши обязанности, особенно когда работаем в Дхарма-центре. На этой земле нет жизни счастливее. Мы осознаём это, если знаем, как правильно вверить себя благому другу. Если мы осознаём даже самое первое преимущество, что мы становимся ближе к просветлению каждый раз, когда следуем советам гуру, делаем ему подношения и ему служим, мы знаем, о чём нам думать. Чем больше у нас работы и чем она труднее, тем больше мы будем понимать, что нет жизни лучше и счастливее этой.
2. Мы радуем всех будд
Второе преимущество правильного вверения себя благому другу состоит в том, что мы радуем всех будд.
В «Сущности нектара» сказано:
Когда ученик правильно следует святому благому другу, Мысль о том, что этот практик быстро освободится от сансары, Глубоко радует святые умы всех Победоносных, Подобно матери, которая видит, что сын её благоденствует. На это также есть ссылка в сутре «Устройство древа», где сказано, Что святые умы будд радуются бодхисаттвам, Вступившим в учение, раскрытое им гуру.
Так же, как мать счастлива при виде того, кто помогает её любимому сыну, все будды радуются, когда мы правильно вверяем себя нашему благому другу в мыслях и на деле, следуем его советам и ему служим. Даже несмотря на то, что этот человек не помогает матери, она всё равно довольна, что он помогает её сыну. Подобным образом, если мы правильно следуем советам нашего гуру, что является основным служением, делаем ему подношения и тому подобное, все будды крайне нами довольны и радуются от всего сердца. Если мы радуем нашего благого друга, радуются все будды, и даже божество, практику которого мы выполняем, становится нам ближе. Нам предоставляют руководство и дают благословения. Радовать гуру означает радовать всех будд, и мы получаем благословения их всех.
Пабонка Дечен Ньингпо объясняет, что благой друг – это форма, в которой проявляются все будды, чтобы усмирить наш ум. Если мы неправильно вверяем себя благому другу, но ежедневно делаем тысячи подношений всем буддам десяти сторон света, будды не смогут быть нами довольны. Подобным образом, если мы тревожим святой ум благого друга, не следуя его советам, но в то же время делаем тысячи подношений буддам, мы, опять же, не порадуем всех будд, не обретём свершения и у нас даже не будет никаких хороших переживаний.
Если, однако, мы правильно следуем гуру и делаем ему подношения, то все будды довольны. Почему? Потому что гуру – воплощение всех будд. Чтобы усмирить наш ум, все будды проявились в этом определённом аспекте, в соответствии с нашей кармой или, иными словами, с нашими заслугами. Если мы правильно следуем благому другу, нам даже не нужно призывать всех будд, обитающих во всех сторонах света, из их обителей – они с радостью пребудут в святом теле нашего гуру и примут наши подношения.