Сэнсэй II - стр. 3

– Вот возьмите хотя бы одного из первых родоначальников психологии – Сократа. Послушайте, какие замечательные слова он написал. – Николай Андреевич открыл заложенную страницу и зачитал вслух. – «Как не следует пытаться лечить глаза отдельно от головы и голову – отдельно от тела, так и не следует лечить тело, не леча душу…» И ещё: «Лечить же душу… должно соответствующими заклинаниями, последние представляют собой не что иное, как верные речи, – Николай Андреевич сделал на последних словах особое ударение, – от этих речей в душе укореняется рассудительность, а её укоренение и присутствие облегчают внедрение здоровья и в область головы, и в область всего тела».

Николай Андреевич замолчал, пробежал глазами страничку, а затем продолжил:

– «Критий, услышав мои слова, воскликнул: „Мой Сократ, головная боль была бы для юноши истинным даром Гермеса, если бы вынудила его ради головы усовершенствовать и свой разум!“»

– Это точно, – усмехнулся Сэнсэй.

– Надо же, написано четырнадцать веков назад, а актуально до сих пор.

– Безусловно, потому что мудрость не знает времени.

– Да, насколько Сократ верно подметил.

– Сократ лишь передал то, чему его учили. Сократ не был бы Сократом, если бы не встретил на своем пути Критона, которого привлекла его душевная красота и который дал ему соответствующее образование. Поэтому вы глубоко ошибаетесь, думая, что психология берёт начало от Сократа. То, что было передано Сократу от его Учителя, а позднее, соответственно, его потомкам, это всего лишь далёкий отголосок настоящих знаний древних… Психология более древняя наука, чем предполагается. И вовсе не новая. Её родоначальниками и создателями являются отнюдь не Сократ, Уильям Джемс, тем более Ле Бон, Зигмунд Фрейд, Альфред Адлер и другие. Эти люди пытались лишь через призму своего мировоззрения по крупицам частично восстановить то, что когда-то было дано людям в целом и что легкомысленно утеряно со временем… А вообще эта наука корнями уходит в глубокую древность.

– Психология… как наука… в глубокую древность?! – искренне удивился Николай Андреевич.

– Да, именно как наука, – подтвердил Сэнсей. – Древние владели такими знаниями, до которых современным людям ещё очень далеко. Если сегодня психология только пытается изучить структуру личности, общие закономерности, законы общения между людьми, то для древних это была лишь поверхностная философия, поскольку они владели более тонкими знаниями психологии – различными психотехниками. Они изучали глубины себя, своей души, а не своего Эго. А наука «психология» начинается именно с изучения себя. И чем лучше человек познает себя, тем лучше он будет понимать не только других, но и весь мир в целом.

– Позволь, но и в современной психологии имеется достаточно много разных психотехник.

– Да, но каких психотехник? Как правило, самых элементарных, и заметь, в большинстве своём направленных на материальное начало. Разве можно современное человечество, при нынешнем развитии науки психологии, назвать духовно развитым сообществом? Конечно, нет. Потому что современная психология затрагивает в основном низменный уровень – она пытается разрешить проблемы конфликтов, порождённых Эгом человека. Проще говоря, она варится в бульоне Животного начала, несмотря на то, что в её задачах значится понять душу человеческую. При таком соотношении «теории» и «практики» вы сами понимаете, какое противоречивое будущее ожидает её. То есть, по большому счёту современная психология пытается примирить эгоизм с манией величия.