Семь богов счастья. Книга для жизни - стр. 13

Часть 4

БЕЗУПРЕЧНОСТЬ

Перестать противиться нерадивыми существам, причиняющим вам дискомфорт; да и вообще испытывать явное отвращение к любой форме жизни. Любить, уважать и понимать всё и всех вокруг, а не только то, что вкусно пахнет. Если у вас есть обиды прошлого, на прошлое, на людей, обстоятельства и некоторые, особенно крадущие внимание ситуации, вы должны простить их; проработать и забыть о них, отпустить их: особенно если грузом тянут вниз; но не осуждая и обидой в душе, градируя угодных на неугодных,– а лёгкостью на сердце и понимании, ОСОЗНАТЬ, что они (люди, обстоятельства) НЕ более чем проводники, учащиеся у вас же самих пониманию через конфликтные, мятежные, провоцирующие ваше “я (эго)”, ситуации. По-другому, как ни через гнёт и унижение ожиданий никогда не научиться большему.

Представьте, что электроприбор, например, чайник стал разумным. И вместо того, чтобы брать положенные 2,5 киловатта электричества для цели, отведенной ему “с рождения” – кипятить воду, он бы начал бодаться, и в погоне за большим, покуда разум обрел, захотел… (НАРУШАЯ БАЛАНС) – пришел бы к такому положению дел, что ему вовсе ограничили бы потребление тока до 500 ватт. Воду-то он нагреет…но сколько ему потребуется на это времени? В 5 раз больше! А теперь представьте, что вам 80 лет…а вы до сих пор живете неусвоенными уроками прошлого, несете этот груз… Это условно, разумеется. Но суть остается неизменной.

Дзюродзин – бог долголетия, изображается в виде старика с посохом-сяку, к которому прикреплен свиток мудрости, и журавлем, черепахой или оленем. Иногда изображается пьющим саке. Его прототипом считается даос-отшельник, согласно легенде искавший и нашедший эликсир бессмертия.

Часть 1

Весь секрет в ходьбе; и времени, требуемом вам для обретения самого себя. Нет никаких иных секретов, кроме того, чей таит в себе ходьба. И перед тем, как это осо-знать, вы пройдете тысячи километров испытаний и гнета неразумных, лишенных рассвета событий, перемен. Ибо на все нужно время. И единственный способ постигнуть его существо – каждым разом сокращать временной отрезок, минимальной дистанции, требуемой вам для обретения самого себя…

Часть 2

Жизнь на почве эфемерных ценностей – утопия. Отними у вас дом, и все что вам дорого, останетесь ли вы прежним? Или возненавидите, и найдете в укор, виноватых? Я строил свой мир сразу на почве беспричинной любви и принятия, в коей нет упрека к несущему хаос, а уж тем более причинно-следственного упрека или претензии к происходящему. То есть принятие на правах как есть, исходя из того, что есть, ВО ИМЯ того, кого на тот момент не знал, я шел, доверяя, сквозь хаос и тьму – в океан.

То, что человек тонет в океане, или корабль, или что-то другое, что к нему не приспособлено, означает ровно то, что океан всегда прав, и он истина. Потому как к нему нет адаптации у внимающего. Так и с энергией к жизни. То есть осознанием этой энергии. Тонет, и страдает, ввиду, что не адаптирован. Несведущ в отношении проявлении, – от упрека в укор здравому смыслу, идущему сразу, как что-то идет против сценария.

То есть сама по себе правда – это чистая ложь. Потому как она идет в укор здравому смыслу и всякой логике, живущего в этой области лжи. Не океан тонет в вас, он уже утопия. А вы тонете в океане. Не жизнь вам противостоит, а вы противостоите жизни. Ну то есть вы, это и человек, и остальные формы, и иное, все, что имело упрек.